ماذا يحدث في إدارة أسيوط التعليمية ؟-جريدة الراصد24

بقلم / محمـــد الدكـــروري

  

ذكرت المصادر التاريخية الكثير عن الشاعر والكاتب البليغ جمال الدين محمد بن محمد الجذامي المصري، وكنيته أبو بكر، وعاش في أيام المماليك وكان أشعر شعراء مصر في زمانهم، وولد في القاهرة سنة ستمائة وست وثمانين من الهجرة، ونشأ فيها، وفيها تلقى التعليم والأدب، وأكبّ على قراءة الشعر وخصوصا شعر القاضي الفاضل، فقالوا إنه قد أخذ منه طريقته في التورية والتلميح والطباق، وقيل إنه لم يأتي بعده من شعراء مصر والشام من وصل إلى ما وصله ابن نباتة من غاية اللطف، في التصوير ورقة الألفاظ وانسجام العبارات، وقد مات في القاهرة أيضا كما ولد فيها، وذلك سنة سبعمائة وثماني وستين من الهجرة، وإن حياة ابن نباتة يمكن بسهولة تقسيمها إلى ثلاثة أقسام، وهما قسمان في مصر. 

وقسم في الشام بين دمشق وحماة وأحيانا في حلب، ولعل أغزر تلك المراحل هي مرحلة إقامته في الشام، وقد بدأت مواهب ابن نباتة تتفتح وتكبر وهو بعد في ريعان شبابه في نحو عمر الرابعة عشرة، فصار ينظم الشعر ويقوله إلى أن تمكن منه واجتمعت له أسبابه، فبقي في مصر إلى أن أتم ثلاثين عاما، كان منها عشرون عاما في عهد الناصر محمد بن قلاوون، وبعد أن أتم الثلاثين سافر إلى الشام مُحملا بثقافته المصرية، وحاملا معه صيته الذي ذاع في مصر وتجاوزها إلى الشام، فكانت له مكانة مرموقة بين شعراء عصره، ولما بلغ الشام بلغها وهو شاعر تام الآلة بارع في فنه، ولذلك فقد بلغ له مكانة عالية عند علماء الشام آنذاك، كتقي الدين السبكي وابنه تاج الدين السبكي والقاضي ابن صصري.

 

وابن الزملكاني شيخ الشافعية في ذلك الوقت، إذن فابن نباته هو نتاج ثقافة مصرية قد انتقل إلى الشام سنة سبعمائة وستة عشر وهو في الثلاثين من العمر، وفي الشام وجد الشاعر ابن نباتة ذاته وحقق كثيرا مما يصبو إليه فمدح الملوك والوزراء والقادة والأعيان والوجهاء وغيرهم، ونال هنالك الحظوة والمكانة العالية الرفيعة متسلحا بشعره ونثره العاليين، وقد صار يتردد على بلاط الملك المؤيد في حماة وأكثر من مديحه، وبعد وفاته وتولي ابنه الأفضل مكانه بقي يمدحه، ولكن الأفضل تزهد ولم يعد له حاجة بمديح الشعراء، فترك ابن نباتة مديحه، وبعدها انتقل إلى القدس الشريف وصار ناظرا على كنيسة القيامة، وكان من الذين يصنعون علاقات متينة ولا يقطعونها فكان على صلة بالشهاب محمود كاتب العصر المملوكي الأشهر.