تهنئة بمناسبة الخطوبة السعيدة -جريدة الراصد24

 

بقلم / محمـــد الدكـــروري

كانت هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من البلد الأمين تضحية عظيمة، عبّر عنها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله " والله إنك لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت" ولقد كانت الهجرة النبوية نقطة تحول في تاريخ الإنسانية، فقد كانت الهجرة النبوية أعظم حدث حول مجرى التاريخ، وغيّر مسيرة الحياة ومناهجها التي كانت تحياها، وتعيش محكومة بها في صورة قوانين ونظم وأعراف، وعادات وأخلاق وسلوك للأفراد والجماعات وعقائد وتعبدات وعلم، ومعرفة وجهالة وسفه وضلال وهدى وعدل وظلم" وإن المتأمل في سيرة هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وفي شمائله الحميدة وصفاته الشريفة يدرك ما حباه الله تعالى من أنواع الكمالات، وما أيّده به من المعجزات، وما عظم به جنابه وشرّف مقامه، وهذا يوجب على المسلم أن يكون قريبا من هذه السيرة الشريفة لأنها تبيّن المنهج الذي ينبغي أن يكون عليه المؤمن في عبادته لربه. 

وفيما يمضي فيه حياته، حتى يصل إلى تلك الدرجة التي أمر الله تعالى بها، وإن تفاصيل سيرة نبينا صلى الله عليه وسلم كلها آيات وعبر، وكلها خير وبشر، سيرة شريفة كريمة، لا يملك المتأمل فيها إلا أن يعظّم جناب هذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وأن يحمد الله تعالى أن جعله من أتباعه، وأن يبذل قصارى جهده لاقتفاء أثره صلوات ربي وسلامه عليه، واعلموا أن هذه الهجرة الشريفة المباركة التي أذن الله تعالى بها لنبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم فيها آيات وعبر، وفيها دلائل وبشر، ينبغي أن تكون محل العناية والإستفادة والتأمل، ومن جملة ما كان في مسير نبينا المصطفي صلى الله عليه وسلم وسيره من مكة إلى المدينة أنه مرّ بسيدة من سيدات العرب وامرأة من كرامهم، وهذه المرأة التي مرّ بها النبي صلى الله عليه وسلم ولم تك إذ ذاك مسلمة، ولكنها رأت من هذا الرجل النبي العظيم محمد صلى الله عليه وسلم ما أوجب عليها أن تؤمن به وتصدقه. 

لما رأته من مخايل النبوة والمعجزات العظيمة التي باتت تترى بين ناظريها، وجزى الله هذه السيدة الكريمة خير الجزاء وأوفاه فإنها أوتيت من البيان شيئا عظيما حينما وصفت نبينا المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم وصفا دقيقا يعجز عن أن يقول مثله كبار البلغاء، وتأمل حينما تسوق هذه المرأة هذه الصفات لنبيك محمد صلى الله عليه وسلم ولتكن على حضور ذهن منك لعل الله تعالى يوفقك لئن تدرك هذه الصفات التي ذكرتها هذه المرأة، فتكون حاضرة في ذهنك لعل الله يكرمك برؤية نبيك محمد عليه الصلاة والسلام في المنام، فإن رأيته على هذه الصفات فقد رأيته كذلك، ويا بشراك فإن رؤية النبي عليه الصلاة والسلام في المنام إذا رآه المؤمن على صفاته رؤية حق لأن الشيطان لا يتمثل به كما قال صلى الله عليه وسلم، ولعلها أن تكون مقدمة لرؤيتك لهذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم حينما تقدم على حوضه الشريف، فتنال هذه البركة العظمى والسعادة الكبرى. 

التي لا تظمأ بعد شربك من حوضه أبدا، وهذه المرأة هي السيدة عاتكة بنت خالد، وعرفت بكنيتها أم معبد رضي الله عنها وأرضاها وقد أورد حديثها عدد من الأئمة في مصنفاتهم فحديثها حديث صحيح بشواهده حيث رواه الإمام البغوي في "شرح السنة" وفي كتابه "الأنوار في شمائل النبي المختار" وخرجه الحاكم في "المستدرك" وقال عنه الحافظ ابن كثير رحمه الله "إنه مشهور ومروي من طرق يشد بعضها بعضا" فتقول السيدة أم معبد رضي الله عنها "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أخرج من مكة خرج مهاجرا إلى المدينة، هو وأبو بكر رضي الله عنه، ومولى أبي بكر وهو عامر بن فهيرة، ودليلهما عبد الله بن أريقط الليثي، مرّوا على خيمتي أم معبد الخزاعية، وكانت برزة تعني أنها كانت امرأة كهلة كبيرة في السن، لا تحتجب إحتجاب الشواب، تحتبي بفناء الخيمة، ثم تسقي وتطعم، فسألوها لحما وتمرا ليشتروا منها، فلم يصيبوا عندها شيئا من ذلك. 

وكان القوم مرملين مسنتين، يعني أنه قد نفذ زادهم، وأصابهم القحط، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة في كسر الخيمة يعني في جانبها فقال "ما هذه الشاة يا أم معبد؟" قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم، تعني أنها هزيلة لا تقدر على المشي مع الغنم للرعي، فذهب الغنم وبقيت هي، فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام "هل بها من لبن؟" قالت هي أجهد من ذلك، تعني أنها لضعفها لا يمكن أن يكون بها من لبن، فقال عليه الصلاة والسلام "أتأذنين لي أن أحلبها؟" وتأملوا في هذا الأدب النبوي العظيم، حينما يستأذن من هذه المرأة في حلالها، ولا يهجم عليه، ولا يتصرف تصرف الفضولي، مع أنه يعلم أنه مهما أتى شيئا مما للمسلمين، أو ممن يعظمونه ويجلونه كحال هذه المرأة، فإنهم لن يمانعوا، بل إنهم فرحون محبورون.