رئيس جامعة المنيا يفتتح بنك الدم المركزي بمستشفى النساء والتوليد بعد اعادة تاهيله -جريدة الراصد٢٤

  

بقلم / محمـــد الدكـــروري

يقول الله تعالى في وصف النار " وقودها الناس والحجارة " أي وقودها جثث الكفار والعصاة تشتعل بها نار جهنم ومع هذا فإنهم لا يموتون، كما قال سبحانه وتعالي " كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب " وهذه النار لا تطفأ أبدا قال تعالى " كلما خبت زدناهم سعيرا " فهي نار موقدة لا تطفأ أبدا ولا يبرد حرها ولا يخمد جمرها بل هي مستعرة متوقدة أبد الآباد وأهلها يشتعلون فيها أبد الآباد، فالفرق بين حر نار الدنيا وحر نار الآخرة عظيم والعياذ بالله من النار ومع شدته فإنه دائم مؤبد، ويقول تعالي " عليها ملائكة غلاظ شداد " وهم خزنة جهنم غلاظ الطباع ليست فيهم رحمة شداد في أجسادهم فلا مطمع لأهل النار في رحمتهم لأنهم غلاظ ولا مطمع لأهل النار في التغلب عليهم لأنهم شداد، ينفذون ما أمرهم الله تعالى به ولا يتركون منه شيئا ولا يحابون أحدا. 

وإن هذه النار جعل الله لها مذكرات في الدنيا فكل الهموم والأحزان والأمراض والأسقام والجوع والعطش كل ذلك يذكر بما في نار الآخرة مما هو أشد وأبقى وكذلك الحر في الدنيا، فإذا كنتم لا تطيقون حر الرمضاء وحر الهجير فكيف تطيقون حر نار جهنم، والعياذ بالله من جهنم، ففروا إلى الله عز وجل بالأعمال الصالحة التي تنجيكم من هذا الحر إنكم في هذه الدنيا إذا مسكم الحر تلجؤون إلى المبردات والمكيفات لتخفف عنكم الحر ولكن في جهنم لا محيد من حرها ولا وسيلة تقي من عذابها، ولا يستطيع أهل النار دفع شر من حرها وليس عندهم وسائل تبريد وليس عندهم وسائل وقاية من حر النار، يصلونها أبد الآبدين، وكذلكم هذه النار التي توقدونها إنها تذكر بنار جهنم.

وتذكر بنار جهنم فإذا كنتم لا تطيقون حر هذه النار التي بين أيديكم وتنفرون منها فكيف بنار جهنم والعياذ بالله، ومع هذا ليس هذا العذاب في الآخرة يأتي ساعة أو يوما أو شهرا أو سنة ثم ينقضي، بل هو عذاب دائم سرمدي لمن مات على الكفر والشرك عياذا بالله، لا يخفف عنهم من عذابها أبد الآباد، بل كلما خبت زادهم الله سعيرا وعذابا، وطعامهم الزقوم وشرابهم الحميم، سرابيل من قطران وتغشى وجههم النار، فتأملوا رحمكم الله هذا المصير، تأملوا هذه النار التي حذركم الله منها وأمركم بالفرار منها إلى الجنة، وذلك بطاعة الله سبحانه وتعالى وبإمكانكم بتوفيق من الله اليوم أن تفروا من هذه النار إلى طاعة الله وجنته، 

وأن تتوبوا إلى الله وأن تتأهبوا بالأعمال الصالحة، وإحذروا من هذه النار ولا يكفي أن الإنسان يقول أعوذ بالله من النار بلسانه بل يقول أعوذ بالله من النار، ويعمل الأعمال التي تبعده من النار، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير أن نستعيذ بالله من أربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال، فبدأ بالاستعاذة من نار جهنم لشدة خطرها وعظيم ضررها وأنها أم المهلكات نسأل الله العافية.