بالصور ... "معلمو المستقبل".. التدريب على الذكاء الاصطناعي يختتم فعالياته بـ "أبوقرقاص"جريده الراصد24

في ظل حملات الضبط التي تبذل جهودا كثيفة في سبيل حماية المستهلك والتي تأتي بالأعاجيب وما كنا لا نسمع به وما كان خفي ومستتر عنا ومن خلال الضبطيات تبين لنا الآتي أن الوضع الراهن وضع مذري للغاية فلا مسحة من ضمير ولا مراقبة للعلي القدير ولا حتى إحساس بمسؤولية ولا حتى إحساس أدمي يقول لهم قفوا فأنتم بنفس الداء سوف تصابوا به أنتم وذويكم..

الدجاج النافق يذهب إلى مطاعم الشواء والكرب وكل المصنوعات الغذائية التي تندرج تحت الاستخدام والتي عمودها الفقري هو الدجاج .

وهناك سر من أسرارهم إلا وهو التوابل التي توضع بكمية كثيفة حتى يتغير الطعم بنكهات متقبلة والسم مدسوس في أصل الصنعة.

وفي العصر الحالي هذا العصر البالي قد استقدمنا صناعات غربية في صناعة الدجاج فصنعنا منه الكثير والذي يقدم ساخنا وبأشكال مختلف. ونحن نأكل كما تأكل الانعام أعزكم الله بل الانعام تأكل بطريقة منظمة وأشياء محدودة للغاية جعل الله لها فيها الاكتفاء من الفيتامينات والمعادن وكل ما تحتاجه تلك البهائم العجم..

ونترك الدجاج قليلا لنستقبل الطبق الشعبي من الفول والفلافل ليدخل الكيمياء في صناعة الفول القدرة التي كانت تحتاج إلى إشعال النار تحتها من موقد متوسط طوال الليل أصبح لا تأخذ إلا قليلا من الوقت لتصبح جاهزة وبدلا من أن يكون غذاء لمحدودي الدخل أصبح مصدرا من تهديد الصحة وجلب الأمراض ...

ونترك طبق الفول قليلا لتسعى جاهدين إلى طبق أكثر شعبية وشهرة إلا وهو طبق الكشري الذي يستخدم فيه مكونات تربوا على التسعين في المئة من الدقيق الزيرو الذي يضر المعدة ويلصق على جدار الأمعاء والصلصة وما ادراك ما الصلصة وخصوصا في حالة غلاء الطماطم فأنهم لا يراعوا حق الله فلا هي نظيف ولا منتقاه ولا منتخبة في النوع ولا يتجنبوا الفاسد منها والذي به امراض الطماطم نفسها مثل العفن فكل هذا يخضع لغسيل ثم يوضع في قدور كبيرة ثم يغلي ويقوموا بهرسه في المايكتة ليقدموه إلى المستهلك ثم البصل الذي تكون عليه مادة سوداء وهذة المادة من المواد الضارة جدا يقشروه ثم يقوما بتقطيعه في المايكتة ثم يقوموا بتحميرة في الزيت وما أدراك ما الزيت ياتوا به في جراكن صفراء لا تسر الناظرين معاد تصنيعه من مصانع الشبسي وغيرها فهذا بالطبع أرخص لهم ثم تأتي الصلصة والشطة لتخضع لكمية كبيرة من التوابل غريبة الشكل كثيرة النوع بل والأدهى من ذلك أن بعض المحلات تتميز عن بعض بفضل تلك التوابل والتي يسموها عندهم سر الصنعة ولم تكتفي محلات الكشري بتقديم ذلك الطبق بل قامت بعمل مزج بين الكشري ومحلات الدجاج فقاموا بتقديم الطواجن والتي يسري عليها ما يسري من استجلاب خامات رديئة إلا قليلا ليقدموه للناس وعندما أنتقلنا من الشعبي الى الاعلى فئة ذهبنا إلى محلات السمك لنجد الطامة الكبرى الا وهو سمك المزارع الذي يتربى على الدواجن  النافقة ومخلفات تلك الدواجن لتأتي الوجبات المسرطنة ...

ثم ذهبنا لتشرب بعض المشروبات حتى نقضي على وجع البطن فأذا بمن يصنعون العصائر يضعون مادة ثاني أكسيد التيتانيوم المحظورة 

ولم نسلم أبدا من اكل الشارع وكلا يصنع محتواه من العدم واهم شيئ هو المكسب الكبير الذي يجعل صاحب المحل الواحد له سلسلة من المحال في نفس المجال..

ولا نستثني أحدا من اللعب بأغذية الناس وطعامهم ولذلك كان واجب الوقت هو الاستغناء عن ذلك كله والاكتفاء بأكل المنزل ولذلك وجب علينا أن نفتخر بطعام البيوت مهما قلة قيمته الغذائية اهم شيئ تقل أضراره الصحية وسوف نرفع الصوت عاليا أحن الى خبز أمي أحن الى خبز أمي رحم الله الشاعر الفلسطيني محمود درويش الذي أستعرنا منه تلك الجملة الجميلة وحلقنا في أجواء يملؤها التعب ..