تهنئه جريده الراصد24

بقلم / محمـــد الدكـــروري

ذكرت المصادر الكثير والكثير عن الإمام الترمذى وهو محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك، وهو الذي قال عنه ابن العماد الحنبلي كان مُبرزا على الأقران، آية في الحفظ والإتقان، وقال عنه الإمام السمعاني هو إمام عصره بلا مدافعة، وكان الترمذى يعتني كل العناية في كتابه بتحليل الحديث، فيذكر درجته من الصحة أو الضعف، ويفصل القول في التعليل والرجال تفصيلا جيدا، ولذلك صار كتابه هذا كأنه تطبيق عملي لقواعد علوم الحديث، خصوصا علم العلل، وصار أنفع كتاب للعالم والمتعلم، وللمستفيد والباحث، في علوم الحديث، وقد توفى الإمام الترمذي رحمه الله ببلدته بُوغ، في شهر رجب سنة مائتان وتسع وسبعون من الهجرة، بعد حياة حافلة بالعلم والعمل.

وقد أصبح الترمذي ضريرا في آخر عمرة، بعد أن رحل وسمع وكتب وذاكر وناظر وصنف، ولا شك أن بيان فضل العلماء يستلزم بيان فضل العلم لأن العلم أجلّ الفضائل، وأشرف المزايا، وأعز ما يتحلى به الإنسان، فهو أساس الحضارة، ومصدر أمجاد الأمم، وعنوان سموها وتفوقها في الحياة، ورائدها إلى السعادة الأبدية، وشرف الدارين، والعلماء هم حملته وخزنته، ومن أجل هذا جاءت الآيات والأخبار لتكريم العلم والعلماء، والإشادة بمقامهما الرفيع، وتوقيرهم في طليعة حقوقهم المشروعة لتحليهم بالعلم والفضل، وجهادهم في صيانة الشريعة الإسلامية وتعزيزها، ودأبهم على إصلاح المجتمع الإسلامي وإرشاده، وهكذا فإن العالم نور يهتدي به الناس في أمور دينهم ودنياهم وأن الله تعالي يرفع أهل العلم في الدنيا وفي الآخرة. 

أما في الآخرة فإن الله يرفعهم درجات بحسب ما قاموا به من الدعوة إلي الله عز وجل والعمل بما عملوا وفي الدنيا يرفعهم الله بين عباده بحسب ما قاموا به، وأن العلم يرافق صاحبه حتى في قبره والمال يفارقه بعد موته إلا ما كان من صدقة جارية، إن من وصايا لقمان الحكيم لأبنه أنه قال له يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك فإن الله يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الأرض بوابل القطر، ولله در القائل، وفي الجهل قبل الموت موت لأهله، وأجسامهم قبل القبور قبور، وأرواحهم في وحشة من جسومهم، فليس لهم حتى النشور نشور، فإن العلماء هم سادة الناس وقادتهم الأجلاء، وهم منارات الأرض، وورثة الأنبياء، وهم خيار الناس، المراد بهم الخير، المستغفر لهم. 

وللعلماء فضل عظيم إذ الناس محتاجون إليهم في كل حين، وهم غير محتاجين إلى الناس، والعلماء هم صمام أمان للأمة، فإذا غاب العلماء عن الأمة ضلت في دينها، والعلماء هم الذين يستحقون أن يرفعهم الله عز وجل درجات، فيما أمرهم به من التفسح في المجلس إذا قيل لهم تفسحوا، أو بنشوزهم إلى الخيرات إذا قيل لهم انشزوا إليها، ويرفع الله الذين أوتوا العلم من أهل الإيمان على المؤمنين، الذين لم يؤتوا العلم بفضل علمهم درجات، إذا عملوا بما أمروا به".