مطاي تحتفي بأبناء المعلمين.. حفل تكريم يجسد الوفاء للمعلم وتكاتف مؤسسات المجتمع لدعم التعليم _الراصد 24

بقلم/ الدكتور عيد كامل حافظ النوقي

المقال (97)

"إمارة يوري الإسلامية:

"دولة العلم ،والتجارة على ضفاف نهر النيجر"

مقدمة:

تزخر القارة الإفريقية بتاريخ إسلامي عريق، لم يقتصر على الإمبراطوريات الكبرى كمالي، وصنغاي، وكانم، وبرنو، بل امتد إلى إمارات إسلامية لعبت دورًا محوريًا في نشر الإسلام ،وترسيخ الحضارة، ومن أبرزها إمارة يوري التي ازدهرت قرونًا طويلة على ضفاف نهر النيجر، فكانت مركزًا للعلم ،والتجارة، والقضاء الشرعي، وأسهمت في ربط شمال إفريقيا بداخل القارة عبر طرق القوافل.

ورغم أن اسمها لا يحظى بالشهرة التي تستحقها، فإن تاريخها يقدم نموذجًا لدولة إسلامية استطاعت أن تجمع بين الاستقرار السياسي، والازدهار الاقتصادي، وخدمة الدعوة الإسلامية.

أولًا: الموقع الجغرافي:

تقع إمارة يوري في ولاية كيبي شمال غرب نيجيريا، على الضفة الشرقية لنهر النيجر، بالقرب من الحدود مع جمهورية بنين.

وقد أكسبها هذا الموقع أهمية استراتيجية كبيرة، إذ كانت محطة رئيسية للقوافل التجارية القادمة من الصحراء الكبرى، كما أصبحت ميناءً نهريًا مهمًا للتجارة الداخلية.

ثانيًا: نشأة الإمارة:

تجمع المصادر التاريخية على أن بدايات مملكة يوري ترجع إلى عام 1411م تقريبًا، عندما استقرت جماعات محلية وأسست كيانًا سياسيًا عرف لاحقًا باسم مملكة يوري.

ويرى بعض الباحثين أن الإمارة اكتسبت صورتها السياسية الأكثر تنظيمًا في مطلع القرن السادس عشر، ولا سيما في عهد الملك يوري الذي حملت الدولة اسمه، ولذلك نجد اختلافًا في بعض المراجع بين تاريخ النشأة الأولى، وتاريخ اكتمال بناء الدولة.

واستمرت الإمارة مستقلة عدة قرون، حتى خضعت للنفوذ البريطاني سنة 1904م، مع احتفاظها بمكانتها التقليدية ضمن نظام الإمارات في نيجيريا حتى يومنا هذا.

ثالثًا: دخول الإسلام:

وصل الإسلام إلى يوري عبر:

التجار المسلمين القادمين من شمال إفريقيا.

العلماء، والفقهاء.

القوافل العابرة للصحراء.

العلاقات مع إمبراطوريات مالي وصنغاي وبرنو.

وانتشرت المساجد، وازدهرت الكتاتيب، وأصبحت الشريعة الإسلامية مرجعًا في القضاء والمعاملات.

رابعًا: نظام الحكم:

اعتمدت الإمارة نظامًا إسلاميًا يقوم على:

الأمير.

مجلس العلماء.

القاضي الشرعي.

قادة الجيش.

شيوخ القبائل.

بيت المال.

جباية الزكاة.

حماية طرق التجارة.

وكان العلماء شركاء في صناعة القرار، مما أكسب الدولة استقرارًا سياسيًا واجتماعيًا.

خامسًا: أشهر الأمراء ،والحكام:

من أشهر حكام يوري الذين ذكرتهم المصادر التاريخية:

٢)تافيراولو (1411–1433م)، ويعد أول ملوك يوري المعروفين، ووضع اللبنات الأولى للدولة.

٢)كاموا (1433–1456م)، واصل توحيد القبائل وتقوية السلطة.

٣)بونياغو (1456–1480م)، شهد عهده توسعًا اقتصاديًا.

٤)ساكازو (1480–1505م)، عزز الأمن والاستقرار.

٥)الملك يوري (1505–1531م)، الذي حملت الإمارة اسمه، ويعد من أبرز بناة الدولة.

٦)جيرابانا الأول، واصل تنظيم الإدارة.

جيمبا الأول، دعم التجارة والعلاقات الخارجية.

٧)محمد البشير دان آي (1793–1838م)، أحد أشهر الحكام في العصر الإسلامي المتأخر.

٨)عبد الله أبارشي (1890–1904م)، آخر حكام الإمارة المستقلة قبل الاحتلال البريطاني.

سادسًا: الحياة الاقتصادية:

ازدهرت الإمارة بفضل موقعها على نهر النيجر.

ومن أهم مواردها:

تجارة الذهب.

الملح.

الجلود.

الماشية.

الحبوب.

الأسماك.

المنسوجات.

صناعة القوارب.

النقل النهري.

وأصبحت يوري مركزًا تجاريًا مهمًا يربط بين شمال إفريقيا وغربها.

سابعًا: النهضة العلمية:

أولت الإمارة العلم اهتمامًا بالغًا، فانتشرت:

المدارس القرآنية.

حلقات الفقه المالكي.

تعليم اللغة العربية.

حفظ القرآن الكريم.

تدريس الحديث والسيرة.

نسخ المخطوطات.

وكان العلماء يحظون بمكانة رفيعة، وأسهموا في نشر الإسلام بين القبائل المجاورة.

ثامنًا: العلاقات الخارجية:

ارتبطت يوري بعلاقات قوية مع:

إمبراطورية صنغاي.

سلطنة برنو.

إمارات الهوسا.

خلافة صكتو بعد قيامها في أوائل القرن التاسع عشر.

وكانت هذه العلاقات قائمة على التجارة، وتبادل العلماء، والتعاون السياسي.

تاسعًا: أسباب تراجع الإمارة:

من أبرز أسباب تراجعها:

١)الصراعات الإقليمية.

٢)التنافس التجاري.

٣)ضعف السلطة المركزية في بعض الفترات.

٤)التوسع الاستعماري الأوروبي.

٥)الاحتلال البريطاني سنة 1904م، الذي أنهى استقلالها السياسي.

عاشرًا: أبرز الإنجازات الحضارية:

نشر الإسلام في المنطقة.

ترسيخ القضاء الشرعي.

دعم تعليم القرآن الكريم.

ازدهار التجارة النهرية.

نشر اللغة العربية.

إنشاء المساجد والمدارس.

تحقيق التعايش بين القبائل المختلفة.

عاشرا:الدروس المستفادة:

١)أن الحضارة تقوم على العلم قبل السلاح.

٢)أن التجارة كانت من أعظم وسائل نشر الإسلام.

٣)أن الموقع الجغرافي إذا أُحسن استثماره يصنع نهضة الدول.

٤)أن العلماء هم صمام أمان المجتمعات.

٥)أن فقدان الوحدة الداخلية يفتح الباب أمام التدخل الأجنبي.

خاتمة:

تمثل إمارة يوري صفحة مشرقة من تاريخ الإسلام في غرب إفريقيا، فقد استطاعت منذ أوائل القرن الخامس عشر الميلادي أن تبني دولة مستقرة على ضفاف نهر النيجر، تجمع بين قوة الإدارة، وازدهار التجارة، ونشر العلم، والدين. ورغم انتهاء استقلالها السياسي مع الاحتلال البريطاني سنة 1904م، فإنها بقيت رمزًا للهوية الإسلامية في المنطقة، ولا تزال مؤسسة الإمارة التقليدية قائمة حتى اليوم، شاهدةً على تاريخ طويل من العطاء الحضاري. إن دراسة تاريخ يوري تذكرنا بأن الحضارة الإسلامية في إفريقيا لم تكن هامشية، بل كانت شريكًا أصيلًا في صناعة تاريخ الإنسانية.

المراجع العربية:

١)علي عبد الواحد وافي، الإسلام في إفريقيا.

٢)حسين مؤنس، أطلس تاريخ الإسلام.

٣)محمد إبراهيم الكتاني، الإسلام في إفريقيا جنوب الصحراء.

٤)عبد الرحمن زكي، تاريخ الإسلام في إفريقيا.

٥)أحمد شلبي، موسوعة التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية.

٦)عبد العزيز عبد الله البطاطي، تاريخ الإسلام في إفريقيا الغربية.

المراجع الأجنبية:

٧)A History of Yauri Kingdom from 1411 up to its Emirate Status.

H. A. Harris, History of Yauri Kingdom.

٨)Murray Last, The Sokoto Caliphate.

٩)Toyin Falola, A History of Nigeria.