تهنئه جريده الراصد24

بقلم / محمـــد الدكـــروري

لقد ذكرت المصادر التاريخية أن أم البشر حواء كانت من الناحية البدنية ذات جمال كبير، على أنها من الناحية العقلية قيل أنها كانت ساذجة قاصرة غريرة ضيقة التفكير محدودة الإدراك، وعلى أن ما فاتها من هذه الناحية قد عوضته في وقدة الشعور وحدة الإحساس والتهاب العاطفة، وقيل أنه كان كل شيء في جنة عدن حسنا، جميلا، ظليلا، ولكن آدم أحس مع ذلك أن قلبه موحش فارغ، وأن شيئا غير يسير من الإحساس الكئيب بالانفراد والعزلة يتمشيء بين ضلوعه، وإن المحبة الكائنة بين الرجل وامرأته هي الخير الوحيد الحقيقي الأبقى في الأرض وأن المحبة الزوجية هي العربون الأمثل الصافي لمحبة السماء، ولقد كانت رسالة أم البشر حواء هي رسالة الأمومة لقد خلقها الله لتكون أما، وليملأ بأبنائها وبناتها الأرض. 

وقد خلفت حواء قايين، وهابيل، وشيثا، وأبناء، وبنات كثيرين، ولكنها خلقت فيهم ومعهم غريزة من أسمى وأقوى غرائز المرأة إطلاقا، غريزة الأمومة، ولعل حواء وهي تخلع على بنيها الثلاثة أسماءهم، قد كشفت في الحين نفسه عن العناصر الثلاثة لهذه الغريزة المضطرمة في أحشائها، وبين حناياها، ففي قايين نرى الأمومة في ولعها وشوقها، وفي هابيل تبصرها في حزنها وألمها، وأما في شيث ففي انتظارها ورجائها، ودعت حواء ابنها الأول قايين أي اقتناء وهذا الاسم إن دل على شيء فانما يدل على أول ما تحس به الأمومة إزاء الأبناء وهو الولع والشوق والفرح والبهجة بمجيئهم، الولع الذي جعل سارة تدعو ولدها اسحق أو الضحك، فقيل "قد صنع إلى الله ضحكا، كل من يسمع يضحك لي" 

والذي حدا براحيل أن تقول لزوجها نبي الله يعقوب عليه السلام "هب لي بنين، وإلا فأنا أموت" والذي دفع باليصابات أن تخفي نفسها خمسة أشهر قائلة "هكذا فعل الرب في الأيام التي فيها نظر إليّ لينزع عاري بين الناس" وأما عن ابنها الثاني فكان هابيل أي بمعني نفحة أو بطل وهو يشير إلى الناحية الحزينة من الأمومة التي تبكي أبناءها الحزانى أو المتألمين أو الصرعى، كما بكت حواء ابنها هابيل، الأمومة التي تدفع أقسى الضرائب من الدم والدموع والألم في سبيل أولادها، كما دفعت هاجر المصرية التي طرحت ابنها في ظلال الشجر وجلست بعيدا عنه تبكي لأنها لا تستطيع أن تراه يموت وكما هبت راحيل منتفضة من قبرها تصيح في وحي النبي مذعورة على أبنائها القتلي "صوت سمع في الرامة، نوح بكاء مر، راحيل تبكي على أولادها، وتأبى أن تتعزى عن أولادها لأنهم ليسوا بموجودين"