محافظ الإسماعيلية يعتمد المرحلة الثانية من تنسيق القبول بالثانوي الفني للعام الدراسي 2026/ 2027- جريدة الراصد24

بقلم / محمـــد الدكـــروري

ذكرت المصادر التاريخية الكثير عن الإمام ابن حجر شهاب الدين أبو الفضل العسقلاني، وقد أثنى على الحافظ بن حجر أشياخه، ومعاصروه من أقرانه، وتلامذته، والأئمة الكبار من بعده ومن ذلك ما قاله شيخه الحافظ العراقي، الشيخ العالم والكامل الفاضل، الإمام المحدث، المفيد المجيد الحافظ المتقن، الضابط، الثقة المأمون، شهاب الدين أحمد أبو الفضل، إلى أن قال فجمع الرواة والشيوخ، وميز بين الناسخ والمنسوخ، وجمع الموافقات والأبدال، وميز بين الثقات والضعفاء من الرجال، وأفرط بجده الحثيث، حتى انخرط في سلك أهل الحديث، وحصل في الزمن اليسير على علم غزير، وكما قال تلميذه السخاوي في الجواهر والدرر، فأما ثناء الأئمة عليه فاعلم أن حصر ذلك لا يستطاع وهو في مجموعه كلمة إجماع. 

وقال في الضوء اللامع، شهد له القدماء بالحفظ والثقة والأمانة والمعرفة التامة والذهن الوقاد والذكاء المفرط وسعة العلم في فنون شتى وشهد له شيخه العراقي بأنه أعلم أصحابه في الحديث، وقال أيضا في الضوء اللامع شيخي الأستاذ إمام الأئمة، وقال الحافظ السيوطي يأنه فريد زمانه، وحامل لواء السّنة في أوانه، ذهبي هذا العصر ونضاره، وجوهره الذي ثبت به على كثير من الاعصار فخاره، أمام هذا الفن للمقتدين، ومقدم عساكر المحدثين، وعمدة الوجود في التوعية والتصحيح، وأعظم الشهود والحكام في بابي التعديل والتجريح، وقال السيوطي أيضا في طبقات الحفاظ هو شيخ الإسلام وإمام الحفاظ في زمانه وحافظ الديار المصرية وحافظ الدنيا مطلقا، قاضي القضاة شهاب الدين أبو الفضل. 

وقال الإمام الشوكاني في البدر الطالع هو الحافظ الكبير الشهير الإمام المنفرد بمعرفة الحديث، وعلله في الأزمنة المتأخرة، وقال أيضا وتصدى لنشر الحديث، وقصر نفسه عليه مطالعة وإقراء وتصنيفا، وتفرد بذلك وشهد له بالحفظ والإتقان القريب والبعيد والعدو والصديق حتى صار إطلاق لفظ الحافظ عليه كلمة إجماع ورحل الطلبة إليه من الأقطار، وطارت مؤلفاته في حياته، وانتشرت في البلاد، وتكاتبت الملوك من قطر إلى قطر في شأنها، وقال عنه برهان الدين الأبناسي الشيخ الإمام العلامة، المحدث المتقن المحقق الشيخ شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن الشيخ الإمام العالم صدر المدرسين، مفتي المسلمين أبي الحسن علي الشهير بابن حجر، وقال أبو زرعة العراقي تعليقا على بعض تخاريج ابن حجر. 

وقفت على هذا التخريج الذي لا مثل له، ووقفت عند ما تضمنه من المحاسن المُجملة والمفصلة، واعترفت بأنه المجموع الجامع للفوائد، والبحر الحاوي للفرائد، وقضيت العجب مما حواه، لما أمعنت النظر فيما رواه، وكيف لا يكون بهذه الأوصاف الزاهرة، وهو صادر عن صاحب الفضائل الباهرة، الشيخ الإمام، والسيد الهمام، ذي الأوصاف الحميدة، والمناقب العديدة، جمال المحدثين، مفيد الطالبين، شهاب الدين أبي الفضل، أفاض الله عليه من فضله، وجمع له بين وابل الخير وطله، فما هي إلا فوائد تضبط، وما هو إلا مفيد يغبط، فلقد ظهرت بهذا التخريج فوائده الجمة، لما أبدى فيه من الفوائد المهمة، ولقد سلك طريق السلف الماضين، والأئمة المتقدمين، فيا حُسن ما انتقى، ويا علو ما ارتقى، ولقد حل هذا الشهاب محل الشهب الثواقب، وصار فضله في الخافقين مسير الكواكب، فكم له محاسن لا تنكر، وفضائل لا شاذ فيها ولا منكر.