من لايرحم لايرحم جريده الراصد24

بقلم / محمـــد الدكـــروري

لقد آن الأوان كي نعود إلى ترسيخ وحدتنا الوطنية وبأقوى مما هي عليه والى تحكيم عقولنا بهذا الذي نراه من تداعيات سلبية تسيء إلى سمعة وطننا على المدى القريب والبعيد معا كي نتمكن من الخروج من الأزمات دون أن يصاب الوطن أو نصاب نحن كمواطنين فكلنا يعلم ان ما يدخره هذا الوطن من خيرات وخير لأبنائه هو أكبر مما يتوقعه أي بشر، فهل جزاء الوطن الذي وهبنا الخير أن نبادله بالإساءة أم إن رد الجميل بالنكران والجحود أهذا حقه علينا أم إن حقه أن نحافظ عليه وأن نعمل من أجل رفعته كي يعود كما كان فإذا كنا مواطنين صالحين يجب علينا ألا نرضى بغير تقدم الوطن، ويكفينا أن نعيش بأمن وسلام ونحمد الرحمن على كل حال لن يستطيع أي كان أن ينال منا أو من وطننا غاية أو مقصدا ونحن ننعم بهوائه ونعيش تحت سمائه ولن يهز أحد شعرة واحدة من رؤوسنا فالوطن في قلوبنا، ولابد من رفع إسم بلدنا في جميع المجالات. 

والمحافل الدولية، كي يبقى علمنا يرفرف عاليا خفاقا كما هو عليه الآن وينبغي أن يستمر كذلك وهذا الذي سوف يكون إن شاء الله، فإن حب الوطن الوطن كلمة صغيرة لكنها بإتساع الكون، فاتقوا الله عباد الله حق التقوى، وتمسكوا من الإسلام بالعروة الوثقى، واعلموا أن في الدين عصمة أمركم، وحسن عاقبتكم ولقد خاف الصحابي الجليل أبو بكر الصديق أن تقوم الفتنة بين المسلمين بعد وفاة النبي الكريم محمد صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم قائلا " ألا من كان يعبد محمدا، فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حيّ لا يموت " والصديق هو من تولى الخلافة من بعد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وهكذا كان الصديق قدوة لجميع الصحابة الكرام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وتعني القدوة هنا أن يكون المربي أو الداعي مثالا يحتذى به في أفعاله وتصرفاته، وقد أشاد القرآن الكريم بهذه الوسيلة فقال عز وجل " قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه " 

وقد كان المصطفى صلى الله عليه وسلم ولا يزال قدوة للمسلمين جميعا، والقدوة الحسنة التي يحققها الداعي بسيرته الطيبة هي في الحقيقة دعوة عملية للإسلام بكل ما يحمله من مبادئ وقيم تدعو إلى الخير، وتحث على الفضيلة، ولأثر القدوة في عملية التربية، وخاصة في مجال الإتجاهات والقيم، كان الرسول صلى الله عليه وسلم هو قدوة المسلمين طبقا لما نص عليه القرآن الكريم، وقد إستطاع بفضل تلك القدوة أن يحمل معاصريه قيم الإسلام وتعاليمه وأحكامه، لا بالأقوال فقط، وإنما بالسلوك الواقعي الحي، وقد حرصوا على تتبع صفاته وحركاته، ورصدها والعمل بها، وما ذلك إلا حرصا منهم على تمثل أفعاله صلى الله عليه وسلم، ولقد كان المثل الأعلى لهم، وقد تمثلت في الرسول صلى الله عليه وسلم صفات جليلة جعلت منه قدوة بالفعل، فإياكم والغرور بالدنيا والسعي وراء المناصب والجاه والسلطان، فقد يكون المنصب سببا في هلاك صاحبه. 

ولذلك يعيش في خوف وقلق دائمين، وحسبنا في ذلك قصة فرعون وهامان، وهما من أصحاب المناصب المرموقة، ألم يقل كما جاء فى سورة الزخرف "أليس لى ملك مصر وهذه الأنهار تجرى من تحتى " فماذا كان مصيره؟ أشد كما جاء فى سورة غافر "النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب" وبعض الناس يعتقد أن السعادة في تقليد الغرب، وإتباع طريقتهم، والتشبه بهم في العادات واللباس والتشريع والتنظيم، فنقول لهذا الواهم رويدك، فإننا إذا نظرنا نجد أن أعلى نسبة للإنتحار في تلك الدول، وأكبر عدد للمصابين بالأمراض النفسية وحالات الإكتئاب، في تلك الدول مع ما هم فيه من ترف وتقدم في الأمور المادية، بينما الدول الإسلامية مع أن أكثرها فقيرة تسجل أقل نسبة من نسب الإنتحار في العالم، ومن الناس من يظن أن السعادة في إنجاب الأولاد، ومن الناس من يظن أن السعادة. 

أو سعادة أبنائه في إدخالهم المدارس الأجنبية، وأن يلبسوا لبس كذا وكذا، وتطبيق المناهج والقوانين الغربية، قالوا في القصاص وحشية، والله يقول " ولكم فى القصاص حياة" ولكن لماذا عند الغرب أعلى نسبة إنتحار لأنهم جرّبوا كل شيء لكنهم لم يجرّبوا الإيمان بالله عز وجل، لم يجربوا الصلة بالله، لم يجربوا لذة العبودية لله سبحانه، وأمثال أولئك قال فيهم رب العالمين في كتابه الكريم وهو الحكيم الخبير "لا يغرنك تقلب الذين كفروا فى البلاد، متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد" فإذا كانت السعادة ليست في المال، وليست في الشهرة، وليست في المناصب، فأين تكون السعادة؟ وما السعادة الحقيقية؟ فإنى أظن أن المؤمن لا يخفى عليه طريقها فيقول الله عز وجل فى سورة الأعراف "ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض" ويقول تعالى فى سورة طه "ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى"