رسالة الرسول إلي عظيم القبطي جريدة الراصد 24

بقلم/ محمـــد الدكـــروري

إن من صفات المفسدين هى إشاعة الفاحشة، حيث أن من مخازي المفسدين أنهم يسعون لإشاعة الفاحشة في المجتمع، ويؤسسون مراكز ونواد لنشر المنكر، وإفساد الأخلاق والقيم الإجتماعية بلا حياء ولا خجل، وتأمل حال كثير من القنوات الفضائية لترى كيف يلهث أولئك المفسدون لإشاعة الفواحش وتحطيم القيم ومحاربة الفضيلة، وقد قال الله عز وجل فى سورة العنكبوت " ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين، أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون فى ناديكم المنكر" فقال "فما جواب قومه إلا أن قالوا أئتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين، قال رب انصرنى على القوم المفسدين " وكما أن من صفات المفسدين هي إنقلاب الموازين من مخازي المفسدين وسوءاتهم أنهم يقلبون الموازين، ويزيفون الحقائق، ويسمون الأمور بغير مسمياتها، ولهذا قال الله عز وجل في وصفهم كما جاء فى سورة البقرة. 

" وإذا قيل لهم لا تفسدوا فى الأرض قالوا إنما نحن مصلحون، ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون " ولقد إعتاد المفسدون علي تقليب الأمور وهذا الذي جاء بيانه في قوله تعالى كما جاء فى سورة التوبة " لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور " وتأمل العقلية الفرعونية الطاغية التي تتجدد في كل عصر وتجتهد في قلب الحقائق، فكان فرعون يزعم أنه يحافظ على دين قومه من تبديل موسى عليه الصلاة والسلام أو إظهاره الفساد في الأرض، وهكذا هي سنة المفسدين في كل عصر، يعترضون طريق المصلحين ويشوهون صورتهم، ويزعمون أنهم وحدهم الدعاة إلى الإصلاح والنهضة في المجتمع، على الرغم من أن مشروعهم في الحقيقة لا يعدو أن يكون إفسادا للمجتمع وتشويها لهويته ومنهاجه، فكانت هذه هى بعض صفات المفسدين، وعندما نقرأها بعين واعية، ونتأمل أخبار المفسدين عبر التاريخ الماضي أو الحاضر، أيا كانت مواقعهم. 

فسنجد اجتماع المفسدين على التخلق بهذه الصفات المذمومة، ليصدق عليهم قول الله جل شأنه كما جاء فى سورة الذاريات " أتواصوا به بل هم قوم طاغون " ولقد سقطت البلاد العربية في مستنقعات الفساد ردحا طويلا من الزمن، واستضعف المفسدون شعوبهم، فأسرفوا في التعدي على حرمات الدين وحقوق المجتمع وكرامة الإنسان، وتحول الفساد في كثير من الأحيان من ممارسات شاذة محدودة لبعض الناس إلى مأسسة له وتبن لنواديه ورعاية لمنابره، ولهذا كان واجب المصلحين حقا أن يواجهوا أولئك السفهاء، ويأخذوا على أيديهم، ويبصروا المجتمع بمخازيهم، امتثالًا لقول الله عز وجل كما جاء فى سورة هود " فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد فى الأرض " وقوله عز وجل كما جاء فى سورة الشعراء " الذين يفسدون فى الأرض ولا يصلحون " فإذا تأملت الآيات التي ذكر الله فيها الإفساد فنجد أن الله عز وجل إذا ذكر الإفساد بهذا اللفظ نفى الإصلاح. 

أو ذكره معـه، لنعلم أن المفسدين يـفسدون في الأرض ولا يصلحون، ولعلنا نتتبع الآيات التي ورد فيها ذكر الإفساد لنتعرف على أنواع الإفساد وصوره ومنها الشرك بالله فهو إفساد، فقال الله تبارك وتعالى " الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانون يفسدون" فهؤلاء جمعوا بين إفسادين، وهما كفر بالله، وصد عن سبيل الله، فقال سبحانه وتعالى " ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به وربك أعلم بالمفسدين " وكذلك النفاق فهو إفساد في الأرض، ولقد قال الله تبارك وتعالى " وإذا قيل لهم لا تفسدوا فى الأرض قالوا إنما نحن مصلحون، ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون " وأيضا تكذيب الرسل فهو فساد، فقال الله تبارك وتعالى عن آل فرعون " وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين " وقال سبحانه وتعالى عن قوم صالح ، وأن صالحا قال لهم " ولا تطيعوا أمر المفسدين، الذين يفسدون فى الأرض ولا يصلحون " 

ويدخل فيه الصد عن سبيل الله، فقال الله تبارك وتعالى "ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من آمن وتبغونها عوجا واذكروا إذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين" وكذلك فإن اللجوء إلى غير الله تعالى ودعاء الأموات إفساد، هذا وصلوا علي رسول الله محمد فهو صلى الله عليه وسلم هو خاتم النبيين وهو سيد المرسلين، ولا يصح إيمان عبد حتى يؤمن برسالته، ويشهد بنبوته، ولا يقضى بين الناس في يوم القيامة إلا بشفاعته، ولا تدخل الجنة أمة إلا بعد دخول أمته، فهو صاحب لواء الحمد، والمقام المحمود والحوض المورود وهو إمام النبيين، وخطيبهم وصاحب شفاعتهم وقد أرسله بالهدى ودين الحق إلى كافة الناس، وفضله بعموم الرسالة وخلودها، وهدى به من الضلالة وفتح به أعينا عميا، وآذانا صما، وقلوبا غلفا، فبلغ الرسالة، وأدى الأمانة، وترك الأمة على مثل البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها إلا هالك، فأحبك يا رسول الله حبا فيك واشتياقا إليك، وقربا منك وإحساسا بك وعاطفة مؤججة تجاهك وأسأل الله تعالى أن يجمع بيننا وبينك في الفردوس الأعلى من الجنة.