مؤسسة القادة تنظم مؤتمر بناء الوعى والاصطفاف الوطنى جريدة الراصد 24

كتبت /منى منصور السيد 

لم تكن الحكاية وليدة ليلة وضحاها، بل بدأت كأجمل ما تكون البدايات، حين كانت مشاعرها تجاهه أشبه بنهر متدفق يفيض بالدفء والأمان، نهر لا يعرف الجفاف ولا الحذر، مؤمنة بأن الحب لا يُحسب بالمسافات ولا بالحقوق، بل بالعطاء المطلق والمدى الذي لا تحده حدود.

لأجله، تنازلت عن أحلامها الصغيرة واحداً تلو الآخر كمن يقدم قرابين على مذبح الطاعة، فأسقطت حقوقها في الاهتمام، وفي العتاب، وحتى في أن تُسمع، وكلما قصر في حقها اختلقت له من الأعذار مئات، وكلما تراجع خطوة إلى الوراء تقدمت هي خطوات لترميم الفراغ، ظناً منها بنقاء مفرط أن هذا السخاء العاطفي قادر على إذابة أي جفاء، وأن فرط العطاء سيجبره يوماً على الخجل والتقدير.

لكنه كان يرى في التنازل ضعفاً، وفي الصمت قبولاً، وفي العطاء اللامحدود حقاً مكتسباً لا فضل فيه، فتحولت تضحياتها في عينيه إلى روتين باهت، وضمان بقائها جعله يتمادى في إهماله ويستمرئ الاستباحة.

وجاءت تلك الليلة العاصفة بالخذلان، حين كانت تمر بأزمة نفسية طاحنة تبحث فيها عن كتف تستند إليه، وعن كلمة واحدة تشعرها بأن ما زرعته طوال سنوات تحصده الآن أمناً، فالتفتت إليه بقلب يرتجف وعينين تترجيان منه لحظة إنصات، لكنه لم يلتفت، وكان عابثاً بهاتفه، يلقي بكلمات باردة متململاً من شكواها، وكأن حزنها عبء ثقيل يفسد عليه هدوءه.

عندما عاتبته بنبرة مكسورة تسأله إن كان صبرها طوال هذه السنوات لا يستحق بعض الاهتمام الآن، جاء رده كطعنة غادرة ونصل مسموم أطاح بكل شيء، إذ قال ببرود يجمّد الدماء في العروق: "ومن طلب منكِ أن تضحي؟ أنتِ من اخترتِ العطاء بلا مقابل، فلا تتباكي الآن".

في تلك اللحظة بالذات، ساد صمت رهيب في أرجاء المكان، صمت لم يكن يشبه أي صمت مضى، وشعرت بشيء ما يتمزق في أعماق صدرها، شيء يتهاوى كقصر من زجاج تهشم بالكامل، ولم تبكِ، ولم تصرخ، ولم تعاتبه مجدداً، بل نظرت في عينيه فلم تجد ذلك البريق القديم، ونظرت في أعماقها فلم تجد شيئاً سوى رماد بارد، لتعلن تلك الليلة عن موت مشاعرها ومصرعها على يد الجحود.

ومع انطفاء المشاعر، ولدت في عمق ذلك الصمت "نقطة الرجوع للذات"، لتبدأ الروح المغتربة ارتداداً عنيفاً إلى الداخل بعد أن ظلت تدور طويلاً في فلكه وتلتمس منه الرضا، فاستيقظت من غيبوبتها العاطفية إلى وعي حاد، وسقطت التبريرات التي نسجها العقل لحماية الحبيب، ومات دور الضحية المستسلمة ليحل محله كبرياء جديد يرفض الشفقة، معلناً سحب كل السفراء من تلك العلاقة وإغلاق منافذ العتاب؛ لأن العتاب مساحة أمل، والجحود قد اغتال كل أمل، لتسترجع النفس طاقتها المبعثرة وتبدأ في ترميم حصونها المهدومة، ولتولد من جديد جسداً تعلم أخيراً أن الحدود تحمي الوجود، وأن البرد الذي يلفها الآن ما هو إلا البرد الذي يعقب الشفاء.

وغادرت المكان دون أن تلتفت خلفها، لتبدأ أولى خطواتها في طريق التعافي وإعادة بناء ما دمره الخذلان. لم يكن الطريق سهلاً، فالخروج من أنقاض علاقة استنزفت الروح يتطلب وقتاً وشجاعة، لكنها كانت مسلحة بوعي جديد، وعزيمة صلبة على ألا تسمح لأحد بتجاوز حدودها مرة أخرى.

تعلمت في أيام عزلتها الأولى أن الطيبة دون حزم هي دعوة مفتوحة للاستغلال، وأن التضحية التي لا تقابل بالامتنان هي انتحار عاطفي بطيء. بدأت تصالح نفسها، وتستمع لأصوات رغباتها المؤجلة، وأحلامها التي ركنتها طويلاً على رفوف الانتظار؛ عادت للقراءة، واسترجعت شغفها بالبناء والعمل، وأحاطت نفسها بالقلة الصادقة التي ترى قيمتها دون حاجة لتقديم قرابين.

ومع مرور الفصول، زارها السلام الداخلي الذي ظنته مستحيلاً، السلام الذي ينبع من الاكتفاء بالذات وعدم رهن السعادة بوعود الآخرين. لم تعد تلك الإنسانة التي تكسرها نظرة إهمال أو يحييها ثناء عابر، بل أصبحت كشجرة راسخة تضرب جذورها في عمق الأرض، تمنح الظل والثمر لمن يستحق، وتحمي نفسها من عواصف الجحود بأسوار من الكبرياء والكرامة.

وفي نهاية المطاف، أدركت أن تلك الليلة العاصفة بكل ما فيها من وجع وقسوة، لم تكن نهاية حياتها، بل كانت المخاض العسير الذي ولدت منه امرأة قوية مستقلة؛ امرأة تبتسم للماضي بامتنان للدرس، وتتطلع للمستقبل بعينين تشعان ثقة وأملاً، واثقة بأن من يخسر نفسه لأجل الآخرين يخسر كل شيء، ومن يربح نفسه، لا يضيره بعد ذلك من رحل ومن بقى.

ومع هذا الانبعاث الجديد، لم يكن السلام الذي سكنها سلاماً واهناً، بل كان سلام الفرسان بعد معركة حاسمة. كانت تدرك أن أصعب مراحل العودة للذات ليست في مواجهة الآخرين، بل في مواجهة تلك الرغبة الخفية التي قد تراود النفس أحياناً للالتفات إلى الخلف، أو تمني سماع كلمة اعتذار تُرمم الكبرياء الجريح. لكنها حسمت أمرها؛ الاعتذار لم يعد يعنيها، لأن القيمة التي استردتها نبعت من الداخل، ولم تعد معروضة في مزاد القبول والرفض عند أحد.

أعادت ترتيب أولوياتها، وجعلت من وعيها حصناً، ومن تجاربها مادة لصياغة فلسفتها الخاصة في الحياة والعلاقات. امتدت يدها لتبني من جديد، لا لتضحي، ولتشارك لا لتلغي نفسها. أصبحت خطواتها على الأرض أكثر رزانة، ونبرة صوتها تحمل عمقاً لم يكن فيها من قبل، عمق من ذاق الاحتراق وخرج منه ذهباً خالصاً لا تشوبه شائبة.

وعندما التقت بنظرات المتسائلين في عيون من حولها، أولئك الذين أدهشهم هذا التحول من الانكسار إلى الشموخ، لم تتحدث عن الخذلان بكاءً، بل كانت تتحدث عن الوعي نضجاً. كانت حكايتها قد تحولت من قصة ضحية ذبحها الجحود، إلى ملحمة روح عرفت كيف تولد من رمادها، لتعلن للعالم أن نقطة الرجوع للذات هي أعظم انتصار يمكن للمرء أن يحققه في معركة الحياة، وأن من يملك شجاعة البدء من جديد، لا يمكن لأي جحود في الكون أن يطفئ نوره.

وهكذا، كُتب الفصل الأخير من هذه الملحمة الإنسانية، ليس بمداد الدموع، بل بوعي راسخ وثبات لا يلين. أصبحت "نقطة الرجوع" التي بدأت كشرخ في جدار الروح، هي الحجر الأساس الذي نُحتت عليه تفاصيل شخصيتها الجديدة، شخصية لا تعرف الارتجاف أمام تبدل العواطف، ولا ترهن أمانها بكلمة رضا من عابر.

مرت الأيام، وتلاشت ملامح تلك الخيبة لتصبح مجرد سطر عابر في كتاب حياتها الحافل، سطر يُقرأ للاعتبار لا للاجترار. ولم يكن هذا التحول مجرد نجاة من علاقة عابرة، بل كان إعلاناً صريحاً عن نضج إنساني مكتمل الأركان؛ نضج يتجلى في القدرة على العطاء المتوازن الذي يحفظ للروح كرامتها، وفي صياغة العلاقات على أسس من التكافؤ والتقدير المتبادل، دون تزييف أو تهميش للحقوق.

وفي المحصلة، بقيت الحكاية شاهداً حياً على أن أشد اللحظات عتمة قد تكون هي ذاتها بوابات العبور إلى النور، وأن مصرع المشاعر القديمة لم يكن إلا تمهيداً لولادة مشاعر أكثر نبلًا وأعمق وعياً، مشاعر موجهة أولاً نحو تقدير الذات وحفظ أمانتها، لتستمر الرحلة بخطى واثقة، متزنة، ومحاطة بأسوار منيعة من الوعي والكرامة التي لا تقبل المساومة.