محافظ الفيوم يفتتح موسم حصاد القمح بأحد الحقول الزراعية بقصر رشوان طامية -جريدة الراصد٢٤

 

بقلم / محمـــد الدكـــروري

اعلموا أن أسباب المشكلات والخلافات الزوجية كثيرة بلا شك، ومنها المخالفات الشرعية التي تكون سببا أيضا لهذه المشكلات، فمنها أن تخرج المرأة من بيت زوجها من غير إذنه، كما لا يخفى بأن هذا الأمر محظور ولا يحل لها ذلك، فحينئذ يكون الخلاف بين الزوجين، ولا شك أن الذي ينبغي بل يجب على الجميع أن يمتثلوا أمر الله تبارك وتعالى في كل شيء، فلو حكموا كتاب الله جل وعلا، وسنة النبي صلى الله عليه وسلم لذهبت تلك الأمور، واعلموا يا عباد الله أنه كثر الطلاق اليوم حينما استخف الأزواج بالحقوق والواجبات، وضيعوا الأمانات والمسؤوليات، فهذا سهر إلى ساعات متأخرة، وضياع لحقوق الزوجات، والأبناء والبنات، يضحك الغريب ويبكي القريب، يؤنس الغريب ويوحش الحبيب، فكثر الطلاق اليوم حينما فقدنا زوجا يغفر الزلة، ويستر العورة والهنة، حينما فقدنا زوجا يخاف الله، ويتقي الله، ويرعى حدود الله. 

ويحفظ العهود والأيام التي خلت، والذكريات الجميلة التي مضت، فكثر الطلاق اليوم حينما فقدنا الصالحات القانتات الحافظات للغيب بما حفظ الله، حينما أصبحت المرأة طليقة اللسان، طليقة العنان، تخرج متى شاءت، وتدخل متى أرادت، خرّاجة ولّاجة إلى الأسواق، إلى المنتديات واللقاءات، مضيعة حقوق الأزواج والبنات، يا لها من مصيبة عظيمة، فكثر الطلاق اليوم حينما تدخل الآباء والأمهات في شؤون الأزواج والزوجات، فالأب يتابع ابنه في كل صغير وكبير، وفي كل جليل وحقير، والأم تتدخل في شؤون بنتها في كل صغير وكبير، وجليل وحقير، حتى ينتهي الأمر إلى الطلاق والفراق، ألم يعلما أنه من أفسد زوجة على زوجها أو أفسد زوجا على زوجته، لعنه الله؟ ولقد كثر الطلاق لما كثرت النعم، وبطر الناس الفضل من الله والكرم، وأصبح الغني ثريا يتزوج اليوم ويطلق في الغد القريب، ولم يعلم أن الله سائله، وأن الله محاسبه. 

وأن الله موقفه بين يديه في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون، ولا عشيرة ولا أقربون، فيا من يريد الطلاق، إن كانت زوجتك ساءتك اليوم، فقد سرّتك أياما، وإن كانت أحزنتك هذا العام، فقد سرّتك أعواما، ويا من يريد الطلاق، صبر جميل فإن كانت المرأة ساءتك، فلعل الله أن يخرج منها ذرية صالحة تقر بها عينك، فالمرأة تكون عند زوج تؤذيه وتسبه وتهينه وتؤلمه، فيصبر لوجه الله ويحتسب أجره عند الله، ويعلم أن معه الله، فما هي إلا أعوام حتى يقر الله عينه بذرية صالحة، وما يدريك فلعل هذه المرأة التي تكون عليك اليوم جحيما، لعلها أن تكون بعد أيام سلاما ونعيما، وما يدريك فلعلها تحفظك في آخر عمرك، صبر فإن الصبر عواقبه حميدة وإن مع العسر يسرا، فأوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل فهي وصية الله للأولين والآخِرين، كما قال تعالى " ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله " 

ولقد كان من أخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه جميل العشرة، دائم البشر، يداعب أهله، ويتلطف بهم، ويوسعهم نفقته، ويضاحك نساءه، حتى إنه كان يسابق السيدة عائشة أم المؤمنين يتودد إليها بذلك قالت " سابقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته، وذلك قبل أن أحمل اللحم، ثم سابقته بعد ما حملت اللحم فسبقني، فقال هذه بتلك" ويجتمع نساؤه كل ليلة في بيت التي يبيت عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيأكل معهن العشاء في بعض الأحيان، ثم تنصرف كل واحدة إلى منزلها، وكان ينام مع المرأة من نسائه في شعار واحد، يضع عن كتفيه الرداء وينام بالإزار، وكان إذا صلى العشاء يدخل منزله يسمر مع أهله قليلا قبل أن ينام، يؤانسهم بذلك صلى الله عليه وسلم وقد قال الله تعالى " لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة" وإن الشارع الحكيم رغّب في الإبقاء على عقد النكاح، وأمر الزوج بالمعاشرة بالمعروف، ولو مع كراهته لزوجه.

ووصف الله تعالى عقد النكاح بالميثاق الغليظ، فقال تعالي كما جاء في سورة النساء " وكيف تأخذونه وقد أفضي بعضكم إلي بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا" ومقتضى وصفه بالميثاق الغليظ أنه يلزم منه الإلزام والإستدامة، والسكن والإستقرار، وعلى هذا فيجب على الزوجين أن يقاوما كل ما يتهدد ذلك، ولكن إذا لم يكن الأمر كذلك، واستحالت الحياة بين الاثنين لكثرة الخلافات المنفّرة للقلوب، فإن الطلاق هو آخر الحلول لذا عدّه الشارع الحكيم من أبغض الحلال أي إنه في المرتبة الأخيرة من المباح في تقسيم الحكم التكليفي.