مؤسسة القادة تنظم مؤتمر بناء الوعى والاصطفاف الوطنى جريدة الراصد 24

بقلم / محمـــد الدكـــروري

اعلموا أن هناك وجه تشابهة بين يوم ميلاد الحبيب المصطفي محمد صلي الله عليه وسلم وعيد شم النسيم، وكما يجدر التنبيه إلى أن اليوم الموافق لميلاد النبي ‏صلى الله عليه وسلم لا يأتي دائما يوم الاثنين بل يختلف بإختلاف الأعوام، ولكن يوم شم ‏النسيم يأتي دائما يوم الاثنين لأن النصارى يعدلون في موعد صومهم كل عام حتى يتوافق مع مجيء شم النسيم ‏يوم الاثنين،‏ وننصح الجميع بعدم الإحتفال بمثل هذه المناسبات التي ما أنزل الله بها من ‏سلطان، ويعتبر شم النسيم أقدم احتفال شعبي عرفه التاريخ، إذ بدأ الاحتفال به بشكل رسمي، في نهاية الأسرة الثالثة عام ألفان وسبعمائة قبل الميلاد، وترجع ‏تسميته إلى الكلمة الفرعونية شمو، والتي يرمز بها عند ‏القدماء المصريين إلى بعث الحياة، وكان يعتقد ‏القدماء المصريين أن يوم شم النسيم هو أول الزمان، وفي ذلك اليوم يجتمع المصريون القدماء أمام الواجهة الشمالية للهرم قبل الغروب. 

ليشهدوا غروب الشمس، فيظهر قرص الشمس وهو يميل نحو الغروب مقتربا تدريجيا من قمة الهرم، حتى يبدو للناظرين وكأنه يجلس فوق قمة الهرم وكانت أشعة الشمس تخترق قمة الهرم، فتبدو واجهة الهرم أمام أعين المشاهدين وقد انشطرت إلى قسمين، وعن مظاهر الاحتفالات بيوم شم النسيم فإن الاحتفال يرتبط بشم النسيم بمجموعة أطعمة تقليدية خاصة تتعلق بالعادات والتقاليد، والتي انتقلت من المصريين القدماء عبر العصور، لتفرض نفسها على أعياد الربيع فى أنحاء العالم القديم والحديث حيث تشمل قائمة الأطعمة المميزة لمائدة شم النسيم البيض، والفسيخ وهو السمك المملح، والبصل، والملانة وهي الحمص الأخضر، وهي أطعمة مصرية كان لها معنى ومدلول عند المصرين القدماء، وعلى سبيل المثال بدأ ظهور البيض على مائدة أعياد الربيع مع بداية إحتفال المصريين بعيد شم النسيم وهو عند المصريين القدماء يرمز إلى خلق الحياة من الجماد. 

وكان القدماء المصريين ينقشون عليه الدعوات والأمنيات بألوان مستخلصة من الطبيعة ويجمعونه في سلال من زعف النخيل الأخضر ويتركونه في شرفات المنازل أو يتم تعليقها على فروع الأشجار بالحدائق لتحظى ببركات نور الإله عند شروقه فيحقق دعواتهم، وقد تطورت هذه النقوش فيما بعد لتصبح ألوانا، ومن الزخرفة الجميلة والتلوين الخلاب للبيض، وقد أخذ العالم عن مصر القديمة أكل البيض في شم النسيم فصار البيض الملون هو رمز عيد الفصح الذي يتزامن مع شم النسيم، ومن ضمن مظاهر الاحتفالات، هو الخروج إلى المتنزهات، إذ يخرج الناس إلى الحدائق ‏والمتنزهات بمن فيهم النساء والأطفال، ويأكلون الأطعمة مثل البيض، والفسيخ، وعيد شم النسيم، وعيد الربيع، وعيد النيروز، وعيد الفصح، وعيد أدونيس، وعيد رأس السنة البابلية، كل هذه الأسماء وأسماء أخرى كثيرة تدل على شىء واحد وعيد واحد. 

إنه عيد كل المصريين عيد شم النسيم، فهو قائم من عهد المصريين القدماء وحتى اليوم، ولم تقضي عليه الأديان التي اعتنقها المصريون، من مسيحية وإسلام، بل أصبح عيدا قوميا يحتفل به المصريون على إختلاف أديانهم، ويجمع المؤرخون على أن يوم شم النسيم عيد مصرى قديم، وإنه يوم مصرى الهوية، تنبع مصريته من إرتباطه العريق بالتقويم المصرى الذي هو إنجاز مصرى صرف، واذا كان المصرى القديم والحديث كذلك يحتفل بأعياد الحصاد، فإن إحتفاله بعيد الربيع من أقدم الاحتفالات، وإنه البرزخ الذي يفصل بين مناخين مختلفين، ليس درجة الحرارة فحسب، بل في إزدهار النبات واخضرار الشجر وانتعاش العاطفة، ولكن منذ متى بدأ المصريون يحتفلون بيوم شم النسيم؟ ولماذا ارتبطت مائدته بالأطعمة الحريفة كالفسيخ والبصل والبيض والخس والملانة؟ ولماذا رفض المصرى البسيط أن يقول عيد الربيع؟ ولماذا ظل يقول شم النسيم؟ 

وكيف نقل اليهود عن المصريين عيد شم النسيم؟ ولماذا يقع شم النسيم دائما يوم الاثنين؟ وهو أن عيد شم النسيم عيد قومى مصرى، وليس عيدا دينيا، بل عيدا من أعياد الطبيعة وشم النسيم يسمى في اللغة الهيروغليفية باسم شمو، وهى تسمية تطلق على أحد فصول السنة المصرية القديمة وتعنى فصل الحصاد، وبمرور الزمن تغير هذا الاسم من شمو إلى شم وخاصة في العصر القبطى، ثم أضيفت إليه كلمة النسيم فأصبح شم النسيم وهو الإحتفال بمجىء فصل الحصاد.