مطاي تحتفي بأبناء المعلمين.. حفل تكريم يجسد الوفاء للمعلم وتكاتف مؤسسات المجتمع لدعم التعليم _الراصد 24

 

بقلم / محمـــد الدكـــروري

ذكرت المصادر الإسلامية الكثير عن الرجال والرجولة وعن الرجل المائة، والرجل المائة هو من يعين بالمال والعيال في كافة الظروف والأحوال فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كُرب يوم القيامة ومن يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا الآخرة، ومن ستر مسلما، ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كانَ العبد في عون أخيه " وكما أن الرجل المائة ينفع حيث أمكنه النفع ويدفع الأذى كلما كان في مقدوره الدفع ويمشي مع أخيه حتى يقضي حاجته، ويسد خلّته وإن الرجال إذا ما ألجئوا لجأوا إلى التعاون فيما جلّ أو حزبا، وكل سعي سيجزي الله ساعيه هيهات يذهب سعي المحسنين هبا، فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

" أحب الناس إلى الله أنفعهم وأحب الأعمال إلى الله تعالي سرور تدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحبّ إليّ من أن أعتكف في المسجد شهرا، ومن كفّ غضبه، ستر الله عورته، ومن كظم غيظا، ولو شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام وإن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل" وإعلموا يرحمكم الله أن حادثة الهجرة النبوية المشرفة، هذه الحادثة العظيمة تمد المسلمين بالعبر والعظات والدروس والتوجيهات وقد شاء الله تعالى أن تكون بأسباب مألوفة للبشر، فقد تزود فيها النبي صلى الله عليه وسلم للسفر وركب الناقة واستأجر الدليل الخريت واتخذ صاحبا وتخفى وجعل عليا في فراشه ولو شاء الله لحمله على البراق. 

ولكن ليكون قدوة لأمته من بعده في فعل الأسباب والأخذ بها مع التوكل على الله، وإن حال المسلمين اليوم يوجب الإستفادة من معاني الهجرة النبوية، فلن يصلح حال المسلمين في هذا العصر إلا بما صلح به أولها، وإن من أهم دروس الهجرة هو أن المسلم مأمور بعبادة ربه كل وقت وحين ولو حيل بينه وبين ذلك في مكان إقامته وجب عليه الخروج إلى أرض الله الواسعة ليعبد ربه، وكما أن من دروس الهجرة هو الثقة بنصر الله ووعده عند الشدائد وكمال اليقين بمعية الله تعالى لعباده المؤمنين يقينا راسخا لا تزعزعه عواصف الباطل، ولا يزلزله إرعاد أهله ولا إبراقهم، ولا يهزه تهديدهم ولا وعيدهم ، فحين عظم الخطب وأحدق الخطر ببلوغ المشركين باب الغار الذي كان فيه النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه قال أبو بكر رضي الله عنه، والله يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى موضع قدميه لرآنا. 

فقال رسول الله " يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما" وأي معية تعدل معية الله ؟ إنها الحصن الحصين من كل الغوائل، والعدة في كل شدة، والدرع الواقي من سهام البوائق والشرور، لكن هذه المعية الخاصة التي تكون بالتأييد والتوفيق والحفظ والمعونة والنصر إنما جعلها الله تعالى لأوليائه المتقين المحسنين الذين بذلوا حق الله عليهم في توحيده وإفراده بالعبادة وترك الإشراك به، ثم بامتثال أوامره والانتهاء عما نهاهم عنه، ومن الدورس المستفاده هو أن الرسول المصطفي صلى الله عليه وسلم عندما أراد الهجرة من مكة إلي المدينة كان يعلم أن قريشا ستجتهد في الطلب شمالا باتجاه المدينة، فاتجه هو وصاحبه جنوبا إلى غار ثور على طريق اليمن، ولما انتهيا إلى الغار روي أن أبا بكر دخل الغار وسد جحوره بإزاره حتى بقي منها اثنان فألقمهما رجليه، ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم. 

ونام في حجر أبي بكر رضي الله عنه وبينما هو نائم إذ لدغت رجل أبي بكر رضي الله عنه من الجحر فتصبّر ولم يتحرك مخافة أن ينتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم من نومه، لكن دموعه غلبته فسقطت على وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيستيقظ ليرى صاحبه قد لدغ فقال صلي الله عليه وسلم "يا أبا بكر مالك" قال لدغت فداك أبي وأمي، فتفل النبي صلى الله عليه وسلم على رجله فبرأت في الحال.