اختيار الدكتور الأنصاري النيداني أفضل شخصية مؤثرة في عام 2025-جريدة الراصد٢٤

 

بورسعيد / كتب/ السيد بكري

لقد بلغ الأذى مدًاه ولم يعُد يحتمله الصابرون، ولم يستطع العيش مع تناميه المؤمنون الأولون، ولم يكن هناك حينئذ إذنٌ بالمواجهة الملحمية ناله المعذَّبون، فكان لابد من حل يوصل إلى السلامة والأمان، وتورق تحت آفاقه أغصان الهدى والإيمان.

فجاء الإذن من الله  بالرحلة المقدسة ومفارقة الأهل والديار؛ حفاظًا على نور الإيمان من الأفول، وصيانة للنفوس الزكية من الذبول؛ .

فهاجر المهاجرون المكيُّون إلى الحبشة مرتين، ثم جاء موعد الهجرة الكبرى إلى المدينة، فهاجر عددٌ من المسلمين، حتى تلتها هجرة النبي صلى الله عليه وسلم برُفقة الصديق رضي الله عنه.

وعليه  عقد المشركون مؤتمرًا كان قراره النهائي  أن يتخلصوا من النبي محمد عليه الصلاة والسلام، فجهزوا فرقة الاغتيال على باب الرسول عليه السلام ليلًا.

وعقب ذلك المؤتمر العدواني جاء الإذن للنبي عليه السلام بالهجرة، فرسم خطة الانطلاق رسمًا محكمًا، ثم ترك علي بن أبي طالب رضي الله عنه مكانه على فراشه، وصحب أبا بكر رضي الله عنه في رحلته حتى وصلا إلى غار ثور، فمكثا هناك ثلاثًا، ثم واصلا سيرهما بعد ذلك حتى وصلا بسلامة الله وحمايته إلى المدينة يوم الاثنين 8 ربيع الأول سنة 14 من النبوة - وهي السنة الأولى من الهجرة - الموافق 23 سبتمبر سنة622م، بعد رحلة دامت اثني عشر يومًا.

وكانت  الهجرة النبوية محطة يقف فيها الفكر متدبرًا متأملًا يرى في أحداثها ومجرياتها أنوارًا من الدروس الواعظة، والوقفات التربوية النافعة التي تستنهض الإيمان، وتصلح النفس، وتنير الذهن والوجدان.

ومن يقرأ تفاصيل هذه الرحلة وخيوط امتدادها، يرَ فيها دقة التنظيم النبوي، وحسن إدارتها ، وترتيب أسباب الوصول منها إلى الغاية المرجوة بأمان.

وفي هذه الهجرة- اختار رسول الله الرفيق قبل الطريق، وهو خليفته الصديق رضي الله عنه، وهيَّأ أمير المؤمنين عليًّا رضي الله عنه قبل مجيء الليل ليبيت  في فراشه  إيهامًا لفرقة الاغتيال التي تطوِّق بيت رسول الله عليه الصلاة والسلام. بأنه موجود ولم يبرح المكان-

ومن حسن التخطيط أن جهز الزاد والراحلتين، وهيَّأ الدليل الخبير  بالطريق، واختار الطريق الذي لا تلتفت له أنظار قريش أول مرة عند العلم بخروجه، فاختار الطريق الذي يضاد طريق المدينة وهو الطريق الواقع جنوب مكة، والمتجه نحو اليمن، وكيف جهَّزا المسؤول الغذائي والمسؤول الإعلامي، وكيف كَمَنَ مع صاحبه في الغار ثلاثًا حتى كف الطلب عنهما.

وذلك لأن الإسلام -- يعلِّمنا النظام والترتيب والإدارة الناجحة في مشروعات حياتنا، بل في أعمالنا كلها.

و هذه الرحلة المقدسة تشرق نواحيها بتضحيات جسيمة، قدمها النبي عليه الصلاة والسلام وعليٌّ وأبو بكر وأسرته حتى يصل النور إلى كل الآفاق.

وهذا النور  إنما هو شعاع من أشعة تلك الرحلة النورانية التي بلغ ضياؤها أرجاءَ الدنيا منطلقًا من المدينة المنورة، زودا عن الاسلام-

وفي هذا الحدث الإسلامي العظيم نتعلم أن التفكير في حل المشكلات، والخروج من قبضة الأزمات، هو الموقف الصحيح، وليس الاستمرار في تجرُّع مرارات المصائب، والبقاء في بوتقة جراحاتها المؤلمة، والاستسلام المميت لنتائجها السيئة، فليس كل مؤمن يستطيع الثبات في مواجهة الباطل محافظًا على صبره وإيمانه، أما من استطاع الصبر الجميل في البلاء الشديد، فهذا قليل؛

و في هذه الرحلة المباركة تتمثل لنا حماية الله لأوليائه، وعنايته العظيمة بهم، وتوفيقه الكبير لهم،

والمشركون يبحثون عن النبي عليه الصلاة والسلام وصاحبه في كل سبيل، حتى وصلوا إلى باب الغار، فلما وصلوا أعماهم الله عن رؤيتهما كما أعماهم ليلة الخروج من مكة، حتى رجعوا خائبين.

قال الله تعالى: ﴿ إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [التوبة:40].

فكن - أيها المسلم - مؤمنًا وأبشِر بمعية الله لك وحمايته وتوفيقه؛ فقد قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ ﴾ [النحل: 128].

وفي هذا الحدث التاريخي الكبير يتجلى لنا فضل خليفة رسول الله أبي بكر الصديق رضي الله عنه الذي جنَّد نفسه وأهله، وأنفق ماله من أجل نجاح هذه الرحلة

وكان عبد الله بن أبي بكر يبيت عندهما في الغار إلى السحر، ثم يرجع إلى مكة كأنه بائت فيها، ويجمع في النهار الأخبار حتى يأتيهما بها، وكان عامر بن فهيرة مولى أبي بكر يتبع بغنمه أثر عبد الله بن أبي بكر بعد ذَهابه إلى مكة ليعفي أثر أقدامه.

ومن حادثة الهجرة نتعلم أن هذا الدين يحتاج إلى عطاء كبير من جميع المسلمين على اختلاف مراتبهم وعلومهم، فليس الدين مهمة رجال الدين فقط -

و صارت الأوطان اليوم كعبة مقصودة وجنة مقدمة على جنة الآخرة لدى بعض عشاق الوطنية -

وقال الشاعر :

وطني لو شغلتُ بالخلدِ عنه

نازعتْني إليه في الخلد نفسي[5].

فجزى الله  المهاجرين الأولين الذين تركوا الوطن الطافح بالفتن، واختاروا عنه مدينة الإيمان والأمن؛ قال تعالى: ﴿ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ ﴾ [آل عمران:195].

، لقد طوى هذا الحدث التاريخي حقبة زمنية مليئة بالجراح والآلام، والإيذاء والتنكيل.

ليفتح هذا الحدث الكبير بعد ذلك صفحة إسلامية جديدة مشرقة بالعز والتمكين، وعلو راية هذا الدين، وامتداده شرقًا وغربًا وجنوبًا وشمالًا.

فبعد حدث الهجرة صار للمسلمين وطنٌ يَحكمه الإسلام، وتتسع فيه التشريعات والآداب والأحكام، وأُقيمت فيه دولة دانت لها الدنيا، وامتد خيرها حتى عم أرجاء البسيطة، وما خير اليوم الإيماني إلا من أنوارها المدنية.

وها نحن نودع عامًا هجريًّا ونستقبل آخر،

نودِّعه باستغفار من ذنوبنا وتوبة نصوح من معاصينا، قال تعالى: ﴿ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ [النور:31].

و نستقبل عامنا الجديد بصفحة بيضاء مشرقة بالتفاؤل وحسن الظن بالله  -

ونستقبل العام الجديد بعزم صادق على المحافظة على واجبات الدين، والبعد عن محظوراته، والمسارعة إلى خيراته

وصلاة الله وسلامه عليك يارسول الله يا محمد-