الراصد24 تهنئ الكاتب الصحفي إبراهيم فوزي بخطوبة كريمته

كتب / السيد بكري

الخميس 5/6/2025

بسم الله الرحمن الرحيم :[الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ](البقرة).

لقد أكرم الله تعالى أمة محمد صلى الله عليه وسلم بأزمنة فاضلة شرع فيها عبادات جليلة متنوعة، من أتى بها كما أُمِر نال خيري الدنيا والآخرة،

ومن مظاهر العظمة لله تعالى،أن نجد  الحجيج قد تركوا أوطانهم، وأموالهم، وأهليهم وذويهم، وخرجوا متجردين من ثيابهم، لابسين إحرامهم،  متواضعين لربهم، متذللين إلى خالقهم، راغبين راهبين إلى مولاهم.

وعند مواقيت الإحرام نجد أشكالهم قد تغيرت وتبدلت، ومظاهر الترف والاختلاف قد اختفت، فقد خلع الجميع لباس العجب، والكبر، والغرور، ولبسوا ثياباً واحدة، فلا فرق بين غني ولا فقير، ولا قوي ولا ضعيف، ولا عربي ولا عجمي، ولا رئيس ولا مرؤوس، فالكل سواسية متواضعين لربهم، متذللين لخالقهم، مبتغين فضل ربهم.

فالكل بلباس واحد، ونداء واحد، وتلبية واحدة، ووجهتهم واحدة، وقبلتهم واحدة، وربهم واحد، وغايتهم واحدة، ونسكهم واحد.

وهذا فيه دليل على عظمة الله تعالى وقدرته وحكمته.

وفي الحج ينادى بنداء التوحيد لله رب العالمين: - نداء الذل والخضوع، والإنابة والخشوع، والانقياد لرب الأرض والسماوات، تسمع منهم النداء العظيم الذي تقشعر له الأبدان من عظمته (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك).

فتجد الدموع قد انهمرت، والقلوب قد اشتاقت، والأجساد قد انقادت، فتجد الشوق حليف الحجاج، والمحبة قائدهم، والإخلاص سائقهم لأداء هذه الشعائر العظيمة.

وهذا مصداق قول الله تعالى:[وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ * ثُمَّ لِيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ].

وفي الحج تظهر معالم الوحدة بين المسلمين: فيتوجهون جميعاً إلى بيت الله تعالى لأداء طواف القدوم، والسعي بين الصفا والمروة، شعارهم (لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك) ثم ينتقلون إلى عرفات للوقوف به، ثم إلى مزدلفة، ثم إلى منى ليرموا جمرة العقبة، ثم يذبحوا الهدي ويحلقوا رؤوسهم ويقصرون، ثم يتوجهوا إلى بيت الله تعالى ليؤدوا طواف الإفاضة، ثم يرجعوا إلة منى ليرموا الجمرات أيام الحادي عشر والثاني عشر لمن أراد التعجل، والثالث عشر لمن أراد التأخر، ثم يتوجهوا إلى بيت الله الحرام ليؤدوا طواف الوداع، منهين نسكهم، ملبين نداء ربهم، متبعين سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم.

فتجدهم أمة واحدة مجتمعة، مترابطين، متعاونين على الطاعة والخير، الجميع سواسية كأسنان المشط، وهذا مصداق قوله تعالى:[يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ].

وفي الحج يظهر للناس صورة يوم الحشر الأصغر: فيتذكر الناس موقف الحشر بين يدي خالقهم [يوم يقوم الناس لرب العالمين]، فترى القلوب وجلة، والأبصار خاشعة، فلا ماء، ولا غذاء، ولا ظل ولا غطاء، ولا ناصر ولا معين، والناس بين ماشين وراكبين في أفواج كثيرة كموج البحر، يقفون جميعاً ويمشون جميعاً، ويلبون جميعاً، فإذا كان الحجاج في أيام الحج يجدون ظلاً يستظلون تحته فيوم الحشر لا ظل إلا ظل الله، وإذا كان الحجاج يجدون الطعام والشراب والدواء والعناية، فيوم الحشر لا شيء من ذلك إلا من أراد الله له النجاة والإكرام.

وفي الحج غذاء روحي كبير تمتلىء فيه جُنبات المسلم خشية وتقى لله عز وجل، وعزماً صادقاً على طاعته، وندماً وبُعداً عن معصيته، وتنمو وتترعرع فيه عاطفة الحب لله ولرسوله وللمؤمنين الصادقين، وتزداد فيه الخشية لرب العالمين.

وفي الحج تتلاقى مشاعر المودة والمحبة والإخاء بين المؤمنين المخلصين، وتتحقق الأخوة الإسلامية، فيتعلم الحاج الصفات الكريمة من الكرم، والبذل، والإيثار، والبر، والرحمة، فيكرم إخوانه، ويبذل لهم الخير والبر، ويؤثرهم على نفسه بقدر استطاعته، ويرحم صغيرهم ويوقر كبيرهم.

ويتعلم فيه أيضاً الأخلاق الحميدة من الحلم، والصبر، والمداراة، وكظم الغيظ، ومحبة الخير للمسلمين، ومعاونة المحتاجين، فيحلم على الجاهل، ويصبر على أذى الناس، ويداري أصحاب القلوب الغافلة بالنصح والتوجيه، ويكظم غيظه عن المعتدين الظالمين، ويحب الخير لمن حوله من المسلمين، ويعاون إخوانه المحتاجين.

وفي الحج يستفيد الحاج من وقته فيما يعود عليه بالخير؛ فإذا سمع قول الله تعالى [فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ] حرص على ذكر الله تعالى وشكره على نعمه، وتلذذ بتسبيحه، وتكبيره، وتحميده، وتهليله، ودعائه، وتلاوة كتابه، وكان آمراً بالمعروف ناهياً عن المنكر بقدر استطاعته، مجتهداً في نصح إخوانه.

وفي الحج تظهر عبودية المراقبة لله تعالى فتجد المسلم لا يقصر في طواف ولا سعي، ولا يترك ركنا ولا واجب، ولا يأتي محظوراً من محظورات الإحرام عالماً متعمداً لأنه يخشى أن يفسد حجه، ولعلمه بأن الله مطلع عليه ومجازيه عن تقصيره وتفريطه، فيجتهد في إقامة المناسك على الوجه الكامل، ويحرص على عدم التفريط في أي شيء منها، واضعاً أمامه قوله تعالى [وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً].:

فاتقوا الله - أحبتي في  الله: لأن التقوى مفتاح كل خير، ومغلاق كل شر.

نسأل الله تعالى أن يتقبل من حجاج بيته حجهم، وأن يكتب لهم المثوبة والأجر، وأن يرد حجاج بيته إلى ديارهم سالمين، ونسأله سبحانه أن يبارك في الجهود، وأن يحفظ علينا ديننا وأمننا وولاة أمورنا وعلمائنا وسائر إخواننا المسلمين من شر الأشرار وكيد الفجار، وأن يجعل هذا البلد آمناً وسائر بلاد المسلمين.

هذا وصلوا وسلموا على الحبيب المصطفى فقد أمركم الله بذلك فقال جل من قائل عليماً: [إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً] (الأحزاب) ----السيد محمد بكري