جولة ميدانية للشيخ ماضي في وديان جنوب سيناء _جريدة الراصد 24

 

المقال الخامس: بَلْقِيسُ مَلِكَةُ سَبَأَ

مَلِكَةُ الْحِكْمَةِ وَالْقَرَارِ الَّتِي خَلَّدَ الْقُرْآنُ قِصَّتَهَا".

المقدمة:

في صفحات التاريخ نساءٌ لم يكن حضورهنَّ عابرًا، ولم تكن مكانتهنَّ مرتبطةً بجمالٍ، أو نسبٍ، أو سلطان، وإنما خُلِّدت أسماؤهنَّ بما امتلكن من حكمةٍ ،وشجاعةٍ، وحسن تدبير.

ومن بين هؤلاء تبرز بلقيس، ملكة سبأ؛ المرأة التي ارتبط اسمها بقصةٍ قرآنية عظيمة مع نبي الله سليمان عليه السلام، فكانت نموذجًا للمرأة التي جمعت بين قوة المكانة، ورجاحة العقل، وحسن المشورة، والقدرة على مراجعة القرار عندما تظهر الحقيقة.

أولًا: بلقيس... امرأة على عرشٍ عظيم:

يخبرنا القرآن الكريم أن قوم سبأ كانت تحكمهم امرأة، قال تعالى:

﴿إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ﴾،[النمل: 23].

فقد كانت صاحبة سلطانٍ، ومكانة، لكن القرآن لم يجعل عظمة قصتها في عرشها وحده، وإنما في المواقف التي كشفت عن عقلها، وحكمتها.

ثانيًا: الحكمة قبل اتخاذ القرار:

عندما وصل إليها كتاب سليمان عليه السلام، لم تتسرع في إعلان الحرب، ولم تنفرد بالقرار، بل خاطبت قومها قائلة:

﴿يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ﴾،[النمل: 32].

وهنا يظهر درسٌ قيادي عظيم: الاستشارة ليست ضعفًا، بل وعيٌ بمسؤولية القرار. فالقائد الحكيم لا يرى نفسه فوق المشورة، وإنما يدرك أن تعدد الآراء قد يكشف جوانب لا يراها الفرد وحده.

ثالثًا: قراءة عواقب الصراع:

قالت بلقيس لقومها:

﴿إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ﴾

[النمل: 34].

لقد كانت تنظر إلى ما وراء لحظة المواجهة؛ فالحرب ليست مجرد انتصارٍ عسكري، وإنما قد تكون وراءها خسائر في الإنسان والعمران والاستقرار.

ومن هنا اختارت أن تختبر الموقف أولًا، فقالت:

﴿وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ﴾،[النمل: 35].

رابعًا: شجاعة الاعتراف بالحقيقة:

أعظم ما في شخصية بلقيس أنها لم تجعل السلطة حاجزًا بينها وبين الحقيقة. فعندما ظهرت لها آيات الله وبراهينه، لم تتشبث بمكانتها، ولم يجعلها الملك أسيرةً للكبرياء، بل قالت:

﴿رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾،[النمل: 44].

وهنا تتجلى قيمة إنسانية عظيمة: القوة الحقيقية ليست في الإصرار على الموقف، وإنما في القدرة على مراجعة النفس عندما يتبين الحق.

خامسًا: ماذا نتعلم من بلقيس؟:

تعلمنا قصة بلقيس أن القيادة ليست سلطةً فحسب، وإنما مسؤوليةٌ ووعيٌ ومشاورةٌ وحسن تقديرٍ للعواقب.

وتعلمنا أن المرأة قادرة على صناعة القرار حين تمتلك العلم، والحكمة، وأن المكانة لا تمنح الإنسان العصمة من الخطأ، وأن الاعتراف بالحقيقة لا ينتقص من قدر الإنسان، بل يرفع منزلته.

كما تعلمنا أن السلام يحتاج إلى عقلٍ شجاع، وأن الحوار قد يفتح أبوابًا تغلقها العجلة والصراع.

خاتمة:

لقد خلد القرآن قصة بلقيس لا لأنها كانت ملكةً عظيمة فحسب، وإنما لأنها قدمت نموذجًا إنسانيًّا في الحكمة، والشورى، وبعد النظر، ومراجعة النفس، والانحياز إلى الحق عندما ظهر لها.

وهكذا تبقى بلقيس، عبر القرون، شاهدًا على أن التاريخ لا يخلّد أصحاب العروش فقط، وإنما يخلّد أصحاب المواقف.

فالعرش قد يزول، والسلطان قد ينتهي، لكن الحكمة إذا صارت موقفًا، والحق إذا صار قرارًا، يبقيان أثرًا لا يمحوه الزمن.