عاجل... امن قوص يكثف تحرياته لكشف ملابسات العثور علي جثه شاب بطلق ناري في جبل حجازه بحري التابعه لمركز قوص -جريدة الراصد٢٤

 

كتبت: نجوى نصر الدين

في بعض الأنظمة التعليمية، يبدو المشهد كأنه مسرحية طويلة… كثيرة الشخصيات، كثيرة المناصب، كثيرة اللوائح، لكن ينقصها شيء واحد: البطل الحقيقي.

وفي الدول التي أدركت معنى التعليم، لا يُنظر إلى المسؤول أو المدير باعتباره صاحب سلطة فوق المعلم، وإنما باعتباره خادمًا للعملية التعليمية، وداعمًا للمعلم الذي هو بدوره خادم للطالب.

فإذا غابت هذه الفلسفة، تحوّل التعليم من رسالة إلى هرم من الأوامر والتعليمات، وأصبح الهدف هو إرضاء الإدارة بدلًا من بناء الإنسان.

التربية ليست مباني فارهة، ولا شاشات ذكية، ولا لوائح تتكدس في الأدراج، ولا مؤتمرات تُلقى فيها الكلمات ثم تتبخر مع أول خروج من القاعة.

التربية علاقة إنسانية قبل أن تكون نظامًا إداريًا.

وهي تبدأ من سؤال بسيط لكنه شديد الأهمية:

هل يشعر الطالب أن المدرسة مكان آمن يحترم عقله وكرامته؟

وهل يشعر المعلم أن المؤسسة التي يعمل فيها تحترمه وتدعمه وتثق بمهنيته؟

المعلم هو الحلقة الأقرب إلى الطالب، وهو الذي يحوّل السياسات والبرامج والمناهج من أوراق مكتوبة إلى واقع حي داخل الفصل.

ولهذا، فإن أي نظام تربوي يريد النجاح عليه أن يبدأ من المعلم، لا أن يضعه في آخر الصف.

لكن المشكلة أن بعض أنظمتنا التعليمية العربية تبدو وكأنها قامت بانقلاب هادئ على فلسفة التربية؛ فأصبح المسؤول يرى نفسه صاحب الأمر، والمدير يمارس سلطته أكثر مما يمارس دوره القيادي، بينما يُترك المعلم في مواجهة طوفان من التعليمات والأعمال الورقية والمهام المتزايدة والضغوط اليومية.

وفي وسط هذا كله، يظل الطالب والمفترض أنه محور العملية التعليميةينتظر أن يتذكره الجميع!

إن المسؤول الناجح ليس هو الذي يخيف المعلمين، ولا الذي يملأ الملفات بالتوقيعات والجزاءات، ولا الذي يقيس نجاحه بعدد التعليمات التي أصدرها.

المسؤول الحقيقي هو الذي يزيل العقبات من طريق المعلم.

والمسؤول الناجح ليس من يكثر من إصدار القرارات، وإنما من يستطيع أن يجعل المدرسة مكانًا يستطيع فيه المعلم أن يؤدي رسالته بكفاءة وكرامة.

فالقيادة التعليمية ليست أن تقف فوق الناس، بل أن تقف خلفهم؛ تسندهم عندما يتعثرون، وتحميهم عندما يتعرضون للظلم، وتوفر لهم الأدوات التي يحتاجون إليها، وتمنحهم الثقة التي تجعلهم قادرين على الإبداع.

وهنا تظهر المفارقة الكبرى:

المعلم خادم للطالب، لكن من يخدم المعلم؟

إذا كان المعلم مطالبًا بأن يمنح الطالب وقته وجهده وخبرته وصبره، فمن حقه أن يجد مؤسسة تمنحه الدعم والتقدير والحماية والبيئة المهنية التي تساعده على القيام برسالته.

فالخدمة في التعليم ليست خضوعًا، والقيادة ليست تسلطًا.

إنها سلسلة إنسانية متكاملة:

المسؤول يخدم المؤسسة،

والمدير يخدم المعلم،

والمعلم يخدم الطالب،

والجميع يخدمون مستقبل الوطن.

أما حين تنقلب هذه السلسلة، ويصبح المعلم خادمًا للمدير، والمدير خادمًا للوزير، والوزير منشغلًا بإرضاء النظام الإداري، بينما يختفي الطالب من المشهد، فنحن لا نكون أمام منظومة تربوية حقيقية، بل أمام مسرحية بلا بطل.

إن احترام النظام التعليمي لا يُقاس بعدد المدارس التي شُيدت، ولا بعدد القرارات التي صدرت، ولا بحجم المؤتمرات والاحتفالات، وإنما يُقاس بسؤال أكثر صدقًا:

كيف يعامل هذا النظام معلمه؟

فإذا كان المعلم مكرمًا، مدعومًا، مسموع الصوت، محميًا من التعسف، ومتاحًا له أن يتطور ويبدع، فهناك أمل في تعليم يصنع المستقبل.

أما إذا كان المعلم مهمشًا، خائفًا، مثقلًا بالأعباء، مطاردًا بالورق، فاقدًا للثقة، فإن الحديث عن تطوير التعليم يصبح مجرد ديكور إداري.

فالمدرسة لا يصنعها المبنى وحده، والمنهج لا يصنعه الكتاب، والتعليم لا تصنعه القرارات.

الإنسان هو الذي يصنع الإنسان.

ولهذا، فإن المسؤول الذي لا يعرف كيف يخدم المعلم، والمدير الذي لا يعرف كيف يحمي كرامته المهنية، لا يمكن أن يقدما نموذجًا حقيقيًا للقيادة التربوية؛ لأن القيادة في جوهرها مسؤولية قبل أن تكون سلطة، وخدمة قبل أن تكون منصبًا.

وفي النهاية…

المعلم خادم الطالب، وهذه ليست إهانة للمعلم، بل تكريم لرسالته.

لكن إذا أردنا من المعلم أن يخدم الطالب بإخلاص، فعلينا أن نبني نظامًا يخدم المعلم بصدق.

فالتعليم الذي لا يحترم معلمه، لن يستطيع أن يعلّم أبناءه معنى الاحترام.

والنظام الذي يجعل السلطة غاية، لا يستطيع أن يصنع إنسانًا حرًا.

وعندما يصبح كل صاحب سلطة مشغولًا بإثبات سلطته، بدلًا من إزالة العقبات عن طريق من يحملون رسالة التعليم، تتحول المدرسة إلى مسرح كبير…

كثيرة فيه الأدوار، كثيرة فيه الأوامر، كثيرة فيه الأضواء…

لكن لا أحد يسأل عن البطل.

والبطل الحقيقي في هذه المسرحية ليس الوزير ولا المدير ولا صاحب المكتب الكبير.

البطل هو المعلم…

لأنه يقف كل صباح أمام جيل كامل، ليحاول أن يصنع منه إنسانًا بناء المستقبل