تهنئه جريده الراصد24

  

بقلم / محمـــد الدكـــروري  

ذكرت المصادر التاريخية الإسلامية الكثير عن الإمام الأزرقي وهو أبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد الأزرقي الغساني المكي، وقيل أن هناك مسجد على جبل أبي قبيس، يقال له مسجد إبراهيم، سمعت يوسف بن محمد بن إبراهيم يسأل عنه، هل هو مسجد إبراهيم خليل الرحمن؟ فرأيته ينكر ذلك، ويقول إنما قيل هذا حديثا من الدهر، لم أسمع أحدا من أهل العلم يثبته، قال أبو الوليد، وسألت جدي عنه فقال لي متى بني هذا المسجد؟ إنما بني حديثا من الدهر، ولقد سمعت بعض أهل العلم من أهل مكة يسأل عنه أهذا المسجد مسجد إبراهيم خليل الرحمن فينكر ذلك، ويقول بل هو مسجد إبراهيم القبيسي لإنسان كان في جبل أبي قبيس سايس يسأل عنده، فقلت لجدي فإني سمعت بعض الناس يقول إن إبراهيم خليل الرحمن. 

حين أمر بالأذان في الناس بالحج، صعد على جبل أبي قبيس فأذن فوقه، فأنكر ذلك وقال لا، لعمري ما بين أصحابنا اختلاف أن إبراهيم خليل الرحمن حين أمر بالأذان في الناس بالحج قام على مقام إبراهيم فارتفع به المقام حتى صار أطول من الجبال، وأشرف على ما تحته، فقال أيها الناس أجيبوا ربكم، قال وقد كنت ذكرت ذلك عند موضع ذكر المقام مفسرا، ومسجد بذي طوى بين ثنية المدنيين المشرفة على مقبرة مكة، وبين الثنية التي تهبط على الحصحاص، وذلك المسجد بنته زبيدة بأزج، ويقول أبو الوليد قال حدثني جدي، أخبرنا الزنجي عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة أن نافعا حدثه أن عبدالله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوى حين يعتمر.

وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد، حدثنا أبو الوليد قال وحدثني جدي أخبرنا مسلم عن ابن جريج قال وحدثني نافع أن ابن عمر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوى فيبيت به حتى يصلي الصبح حين يقدم مكة، ومصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك على أكمة غليظة ليس بالمسجد الذي بني، ولكنه أسفل من الجبل الطويل الذي قبل باب الكعبة، يجعل المسجد الذي بني بيسار المسجد بطرف الأكمة، ومصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسفل منه على الأكمة السوداء، تدع من الأكمة عشرة أذرع، أو نحوها بيمين، ثم يصلي مستقبل الفرضين من الجبل الطويل الذي بينه وبين الكعبة، وأما عن ذكر حراء وما جاء فيه، فيقول أبو الوليد قال حدثني مهدي بن أبي المهدي.

حدثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني، عن معمر، أخبرني الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءته مثل فلق الصبح، ثم حبب إليه الخلاء فكان يأتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد والتبرر الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة ابنة خويلد فيتزود بمثلها حتى فاجأه الحق وهو في غار حراء، فجاءه الملك فيه فقال اقرأ، قال فقلت ما أنا بقارئ، قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني، فقال اقرأ، فقلت ما أنا بقارئ، فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد، ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أقرأ، فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم، حتى بلغ ما ل

م يعلم.."