وكيل وزارة الزراعة بالفيوم يتابع انطلاق أول أيام صرف الأسمدة بإطسا جريدة الراصد 24

بقلم / محمـــد الدكـــروري

هناك امرأة دافعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهي السيدة أم عمارة رضى الله عنها، وهذه أم عمارة نسيبة بنت كعب المازنية، دافعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكانت تسقي الناس يوم أحد، فلما رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أحيط به، وإنهزم عنه الناس، وضعت سقاءها، وأخذت سيفا، فجعلت تقاتل أشد القتال حتى جُرحت ثلاثة عشر جرحا، وظل على عاتقها من هذه الجراح جُرح أجوف له غور أصابها به ابن قمئة فأماته الله في نار جهنم، وفي بعض الروايات، لما كانت تدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكثرت عليها الجراح وهي تدافع، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول "من يطيق ما تطيقين يا أم عمارة سليني يا أم عمارة"، فقالت ادع الله أن نرافقك في الجنة وهى تريد نفسها وزوجها وابنيها حبيبا وعبد الله، فقال "اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة" ولكن رغم ذلك كله جرح العدو وجه النبي صلى الله عليه وسلم وكسروا رباعيته.

وهشموا البيضة أى الخوذة التي على رأسه الشريف، ورموه بالحجارة، حتى وقع وسقط في حفرة من الحفر التي كان أبو عامر الفاسق يكيد بها المسلمين، فأخذ عليّ بيده، وإحتضنه طلحة بن عبيد الله وكان الذي تولى أذى النبي صلى الله عليه وسلم عمرو بن قمئة وعتبة بن أبي وقاص، ونشبت حلقتان من حلق المغفر في وجهه، فانتزعها أبو عبيدة بن الجراح، وعض عليها حتى سقطت ثنيتاه، من شدة غوصهما في وجهه صلى الله عليه وسلم، فهل رأيتم كيف نحن تغيرنا، وأصبحت أمجادنا رهن الذكريات وسجينة كتب التاريخ، فأفيقوا واعلموا أنكم أصحاب أمجاد وتاريخ عريق، وأصحاب بطولات لم يعرف التاريخ لها نظيرا، فاربؤوا بأنفسكم أن تكونوا أذلاء صاغرين لا قيمة لكم ولا عزة لكم، وارفعوا أنفسكم عن سفاسف الأمور، وتطلعوا إلى معاليها، وإياكم والمعاصي والاستسلام للمحرمات صغرت أم كبرت، فإتقوا الله عباد الله وحافظوا على أولادكم في البيوت وحافظوا عليهم في الأسواق. 

وحافظوا عليهم في التجمعات لا تهملوهم، فينشؤون على ما اعتادوه، فأي إهمال أو تفريط يقع من الآباء في هذا الشأن فهو جريمة يرتكبها الأب أو الأم في حق ولده، بل وفي حق المجتمع كله، ذلك المجتمع الذي انتدبنا الله عز وجل لإعماره وإصلاحه بما يتسق مع القوانين الربانية الإلهية، وأي خلل ولوكان بسيطا من شأنه أن يعطل مسيرة الإعمار والإصلاح في الأرض لذلك كانت مهمة التربية فضلا عن كونها مهمة فردية فهي مهمة مجتمعية من الطراز الأول، حيث فساد المجتمع مرتبط بشكل أساسي بفساد أفراده حيث يقول عز وجل " ظهر الفساد فى البر والبحر بما كسبت أيدى الناس ليذيقهم بعض الذى عملوا لعلهم يرجعون" وأيضا كذلك صلاحه كذلك مرتبط بصلاحهم وتقواهم، وهناك مجتمعات إسلامية فرّط أفرادها في أداء هذا الواجب، والقيام بهذه المهمة على وجهها، فكانت النتيجة شرا ووبالا. 

على المجتمع بجميع أفراده وهيئاته ومؤسساته، ففضلا عن تفشي الأخلاق السيئة بين الشباب والأطفال وحتى الكبار، فإن أمراضًا مجتمعية خطيرة باتت تنهش في جسد الأمة الكليل، تقوض أركانه، وتزعزع مبادئه، وتهدم بناءه وذلك لضعف التربية وإهمال الآباء لزرع القيم والمبادئ لدى النشء، وليس مجرد زرعها وإثبات الإعجاب بما فيها فقط، وإنما التحرك بها، واعتبارها الوقود الذي يدفع عجلة الحياة إلى الأمام، وهذا يحتاج من الآباء إلى جهد مضاعف فلا يهتم الوالد بجمع الأموال اللازمة لتعليم الفتى أو الفتاة وكسوتهما وإطعامهما فحسب، بل يعلم نفسه ويثقفها أولا ليكون جديرا بأداء المهمة التربوية، ثم يشرع في إصلاح نفسه ليكون القدوة التي يضعها الأبناء دوما تحت مجهر النقد والتقليد، وبدون ذلك فإنه لن يتمكن من إخراج منتج تربوي جيد يفخر به، ويدفع معه عجلة الإصلاح والنهضة، وإن المسلم الحق يهمه ويكرثه مسلك بنيه نحو ربهم وإخوانهم، وليست وظيفته ومهمته أن يزحم المجتمع بأولاد. 

ترك حبلهم على غاربهم وهذا هو هدي الأولين من المؤمنين، فيا أيها الآباء الأفاضل، وإن من المشكلات الكبرى والنوازل العظمى، التي أصيبت بها كثير من المجتمعات الإسلامية تقصير الوالدين في رعاية أولادهما، وتربيتهم على البر والتقوى، ومعالم هذا التقصير كثيرة عديدة.