ضمن جولاته التفقديه العميد أحمد عبد المنعم البارودي في زياره لموقع مطاحن قوص التابعه لشركه مطاحن مصر العليا جريده الراصد 24

  

بقلم/ محمـــد الدكـــروري

اعلموا يا عباد الله أنه ينبغي للإنسان إذا رأى من قلبه قسوة أن يبادر بالعلاج قبل أن يتحجّر، ويعجز عن علاجه، فيجب العناية بالقلب والحرص على إصلاحه وغسله بالتوبة والإستغفار، فهذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان من أكمل الناس شرفا وألطفهم طبعا وأعدلهم مزاجا وأسمحهم صلة وأنداهم يدا لأنه مستغن عن الفانيات بالباقيات الصالحات، وإعلموا يرحمكم الله أن الإرتقاء بالإسلام هو السمو برسالته، والإستماتة في نشرها عبر العالم، وتحرير القلم والفكر والإرادة من مثبطات الاعوجاج والتضليل والتشويه لمبادئه، وإن الارتقاء بالإسلام هو الوسيلة الوحيدة لصد هجمات العدو عليه، لأن الإستعمار على مر العصور لم يفرض رقابته على الدين إلا لأنه يعلم أنه الوسيلة الوحيدة لتقويم أخلاق الشعوب، فهل ارتقى كل مسلم ومسلمة بالإسلام في ذاته، فغيّرها نحو الأحسن، وصحح أخطاءها ونقح العيوب فيها.

وسما بأخلاقه، وكان سفيرا لأعظم دين؟ تلكم هي المهمة النبيلة لنعي ثقافة الارتقاء بالإسلام مصداقا لقوله تعالى " إن الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم " وهناك مجموعة من الأسس والمبادئ التي ينبغي أن تقوم عليها سبل الارتقاء بالدعوة، ومنها التأكيد على مبدأ النظرة الكلية في الارتقاء بالدعوة، لأنه لا يستقل أي سبيل من سبل الارتقاء بالدعوة بالتأثير وحده دون أن يتوقف تأثيره على غيره، كما لا ينفرد أي علاج بإزالة معوق من معوقات الدعوة دون أن يؤثر ويتأثر بما حوله، وهذه طبيعة الأسباب والمسببات، كما وضح ذلك الإمام ابن القيم رحمه الله بقوله " ليس في الوجود الممكن سبب واحد مستقل بالتأثير بل لا يؤثر سبب البتة إلا بانضمام سبب آخر إليه، وانتفاء مانع يمنع تأثيره هذا في الأسباب المشهودة بالعيان وفي الأسباب الغائبة والأسباب المعنوية، كتأثير الشمس في الحيوان والنبات. 

فإنه موقوف على سبب آخر من وجود محل قابل، وأسباب أخرى تنضم إلى ذلك السبب، وهذا يوضح أهمية مبدأ النظرة الكلية في علاج المعوقات أمام دعوة الطالبات، فالدعوة موجهة للطالبة وهي شخصية إنسانية متكاملة ينبغي لدعوتها وعلاج مشكلاتها وأن ننظر إلى الشخصية الإنسانية على أنها وحدة متكاملة، وليست مكونة من عناصر منعزلة مستقلة، وتقسيم المعوقات إلى معوقات متعلقة بالمعلمة أو الطالبة أو العملية الدعوية ذاتها هو تقسيم صوري لا يعارض النظرة الكلية، وإنما يقصد به تسهيل دراسة هذه المعوقات وعرضها، والتقسيم الحقيقي الخالي من التداخل لا يتأتى في القضايا التي تمس الشخصية الإنسانية، أو عقبات توجيهها وإصلاحها، ومما يؤكد أهمية هذا المبدأ هو العلاقة الوثيقة بين عناصر العملية الدعوية والتأثير المتبادل بين جوانبها، فما يؤثر في الطالبة المدعوة ويعيق دعوتها لا يقف تأثيره عليها.

بل يتعداها إلى المعلمة الداعية، كما أن أي إنحراف أو تقصير يظهر على المعلمة يؤثر في الطالبة أو المعلمات الأخريات، ولهذه العلاقة الوثيقة بين عناصر الدعوة فإنه ينبغي للقائمات على دعوة الطالبات النظر إلى سبل الارتقاء نظرة متكاملة حيث يتأثر بعضها بالبعض الآخر، والعمل على علاج المعوقات على أساس هذا المبدأ التكاملي، فلا يمكن علاج معوق واحد من هذه المعوقات ما لم يصاحب ذلك علاج للمعوقات الأخرى حتى تؤتي الثمار المرجوة، فهذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب لواء الحمد يوم القيامة، حيث قال صلى الله عليه وسلم "وبيدي لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر" ومحمد صلى الله عليه وسلم هو أول من تفتح له أبواب الجنة فروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " آتى باب الجنة يوم القيامة فاستفتح فيقول الخازن من أنت ؟ قال صلى الله عليه وسلم فأقول محمد، 

قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك " رواه مسلم، فهو صلى الله عليه وسلم أخبره ربه بأنه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، حيث قال الله تعالى " إنا فتحنا لك فتحا مبينا، ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر و يتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما "