مستريحون المخلل» في سندبيس.. 9 ملايين جنيه في مهب الريح وأهالي القرية يطالبون بحقوقهم. جريده الراصد24

بقلم / محمـــد الدكـــروري

أمرنا الإسلام بجبر الخواطر ومن النماذج العملية لجبر الخواطر هو الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله فلم ينسى من صبره وجبر خاطره وقت المحنة أبا الهيثم، فكان يدعو له في كل صلاة "اللهم اغفر لأبي الهيثم، اللهم ارحم أبا الهيثم، قال ابن الإمام له من يكون أبو الهيثم حتى تدعو له في كل صلاة؟ قال رجل لما مدت يدي إلى العقاب، وأُخرجت للسياط، إذا أنا بإنسان يجذب ثوبي من ورائي، ويقول لي تعرفني؟ قلـت لا، قال أنا أبو الهيثم العيار اللص الطرار، مكتوب في ديوان أمير المؤمنين أني ضربت ثمانية عشر ألف سوط بالتفاريق، وصبرت في ذلك على طاعة الشيطان لأجل الدنيا، فاصبر أنت في طاعة الرحمن لأجل الدين" ولقد كانت أولى الطيبات من أمهاتنا الكريمات، العاقلة الحاذقة، ذات الدين والنسب، السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، وقد نشأت على الخلق والأدب، واتصفت بالعفة والشرف، كانت تدعى بين نساء مكة بالطاهرة. 

وقد تزوجها المصطفى صلى الله عليه وسلم فكانت نعم الزوجة له، آوته بنفسها ومالها ورجاحة عقلها وقد نزل عليه الوحي فرجع إليها يرجف فؤاده من الخوف، فتلقته بقلب ثابت وقالت له كلا والله، لا يخزيك الله أبدا قال ابن الأثير رحمه الله "خديجة أول خلق الله إسلاما بإجماع المسلمين، لم يتقدمها رجل ولا امرأة" وقد عظمت الشدائد علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكانت له قلبا حانيا ورأيا ثاقبا، كما في المسند أنه صلى الله عليه وسلم قال "آمنت بي إذ كفر بي الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني الله ولدها إذ حرمني أولاد النساء" فكانت رضي الله عنها زوجة بارة وأمّ حنون، وجميع أولاده صلى الله عليه وسلم منها سوى إبنه إبراهيم عليه السلام، وقال ابن القيم رحمه الله " وهي فضيلة لا تعرف لامرأة سواها" وقد بشّرها الله تعالي ببيت في الجنة، لأنها لم ترفع صوتها على النبي صلى الله عليه وسلم. 

ولم تتعبه يوما من الدهر، فلم تصخب عليه يوما، ولا آذته أبدا" فكانت عظيمة في فؤاد النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يتزوج امرأة قبلها ولم يتزوج امرأة معها إلى أن قضت نحبها في عام الحزن، العام العاشر من البعثة، فحزن لفقدها حزنا شديدا، وكان صلى الله عليه وسلم إذا ذكرها أعلَى شأنها وأثنى عليها وإستغفر لها، وربما يذبح الشاة، فيقطعها أعضاء، ثم يبعثها إلى صديقاتها وسمع يوما صوت أختها هالة، فتذكر إستئذان السيدة خديجة رضي الله عنها وقال " اللهم هالة " ولقد كان من مناقبهن رضي الله عنهن، أنهن إخترن الله ورسوله والدار الآخرة إيثارا منهن لذلك على الدنيا وزينتها فأعد الله لهن على ذلك ثوابا جزيلا وأجرا عظيما، فعن أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها قالت " لما أمر رسول الله بتخيير أزواجه بدأ بي فقال " إني ذاكر لك أمرا، ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك، قالت قد أعلم أن أبوي لم يكونا يأمراني بفراقك، 

ثم قال صلى الله عليه وسلم " إن الله قال " يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما " قلت أفي هذا أستأمر أبوي، فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة، ثم خير نساءه، فقلن مثل ما قالت عائشة " رواه البخاري، وإن من مناقب أمهات المؤمنين العامة هو أن الله تعالى أخبر عباده أن ثوابهن على الطاعة والعمل الصالح ضعف أجر غيرهن، فقال تعالى " ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقا كريما " ففي هذه الآية أن التي تطيع الله ورسوله منهن وتعمل صالحا، فإن الله يعطيها ضعف ثواب غيرها من سائر نساء المسلمين، وأعد الله لها في الآخرة عيشا هنيئا في الجنان، وقال الحافظ ابن كثير في قوله تعالي " نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقا كريما " 

أي في الجنة فإنهن في منازل رسول الله صلى الله عليه وسلم في أعاى عليين فوق منازل جميع الخلائق في الوسيلة التي هي أقرب منازل الجنة إلى العرش " وكما أن من المناقب التي شرفهن بها رب العالمين وأخبر بها عباده في كتابه العزيز أنهن لسن كأحد من النساء في الفضل والشرف وعلو المنزلة حيث قال الله تعالى " يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا " فقد بين المولى جل وعلا في هذه الآية أنه لا يلحقهن من نساء الناس في الشرف والفضل، كما بين أن هذا الفضل إنما يتم لهن بشرط التتقوى، لما منحهن الله تعالي من صحبة الرسول صلي الله عليه وسلم وعظيم المحل منه ونزول القرآن في حقهن.