محافظ الإسماعيلية يعتمد المرحلة الثانية من تنسيق القبول بالثانوي الفني للعام الدراسي 2026/ 2027- جريدة الراصد24

 

كتبت: نجوى نصر الدين

في لحظات التحول الكبرى التي تمر بها المجتمعات، لا يكون التحدي الحقيقي هو نقص الموارد أو تعقيد المشكلات، بل غياب القدرة على اتخاذ موقف واضح. فالأمم لا تنهض بالحياد، ولا تبني مستقبلها بالصمت، وإنما تتقدم حين تمتلك الشجاعة لتقول "لا" لما يهدد قيمها، و**"نعم"** لما يصنع نهضتها.

لقد أصبح المشهد الثقافي والإعلامي والاجتماعي في عالمنا العربي، وفي مصر على وجه الخصوص، في حاجة ملحّة إلى مراجعة جادة تعيد الاعتبار للذوق العام، وللقيم التي صنعت الشخصية المصرية عبر قرون طويلة من الحضارة والتاريخ.

إن أول ما ينبغي أن نقوله بوضوح هو لا للفن الهابط الذي يُختزل فيه الفن إلى إثارة رخيصة أو ابتذال لغوي وسلوكي، فيفقد رسالته التنويرية والجمالية.

 فالفن الحقيقي ليس مجرد وسيلة للترفيه، بل هو أحد أهم أدوات تشكيل الوعي وبناء الحس الجمالي لدى المجتمع.

كما نقول لا لكل خطاب يسعى إلى تقويض القيم الدينية والثقافية للمجتمع تحت شعارات ظاهرها الحرية وباطنها الفوضى الفكرية. فحرية الفكر قيمة نبيلة، لكنها لا تعني إلغاء الهوية أو السخرية من المقدسات.

ونقول كذلك لا لتشويه الذوق العام عبر تقليد أعمى لظواهر استهلاكية أو سلوكية لا تنتمي إلى طبيعة المجتمع ولا تعكس منظومته القيمية. فالمجتمع الذي يفقد حسه الجمالي يفقد تدريجيًا قدرته على التمييز بين الراقي والمبتذل.

وفي المجال الإعلامي، أصبح من الضروري أن نقول لا لبرامج الإثارة السطحية التي تعتمد على السخرية من الآخرين أو إحراجهم أو إيلامهم تحت لافتة الترفيه. فالإعلام ليس مجرد صناعة للضحك العابر، بل مسؤولية أخلاقية وثقافية في تشكيل وعي الجمهور.

كما نقول لا للإعلانات التافهة التي تختزل الإنسان في كونه مستهلكًا فقط، وتتعامل مع عقله بوصفه مساحة قابلة للتلاعب لا للتثقيف.

ولا لثقافة العنف والبلطجة والمخدرات التي يتم أحيانًا الترويج لها بصورة مباشرة أو غير مباشرة في بعض الأعمال الإعلامية أو الدرامية، حتى أصبحت في نظر بعض الشباب نماذج للسلوك أو أنماطًا للبطولة الزائفة.

ولا كذلك للأعمال الدرامية التي تُقدَّم في شهر رمضان، فتبتعد عن روح الشهر ومعانيه، وتتحول إلى مساحات لعرض التفاهة أو تشويه صورة المجتمع والمرأة المصرية، في وقت ينبغي أن يكون الفن فيه أكثر وعيًا واحترامًا لقيم المجتمع.

وفي الفضاء الرقمي، أصبح من الضروري أن نقول لا لانتشار المحتوى الهابط الذي يسعى إلى الشهرة السريعة على حساب القيم أو المعرفة أو المسؤولية الاجتماعية.

لكن المعركة الحقيقية ليست ثقافية وإعلامية فقط، بل هي أيضًا تربوية وتعليمية.

فالتعليم هو العمود الفقري لأي مشروع نهضوي، ولذلك يجب أن نقول بوضوح:

لا للفساد المالي والإداري في المؤسسات التعليمية.

ولا للمحسوبية أو الرشاوى التي تقتل روح العدالة وتُضعف الثقة في المؤسسات.

ولا لتفصيل القوانين والقرارات وفق المصالح الضيقة، فالقانون وُجد ليحمي الصالح العام لا ليخدم أفرادًا أو جماعات بعينها.

كما نقول لا لتهميش اللغة العربية داخل النظام التعليمي، أو تحميل الطالب أعباء لغات متعددة قبل أن يتقن لغة وطنه التي تشكل أساس هويته الثقافية والفكرية.

ولا لاستيراد تجارب تعليمية من الخارج دون دراسة علمية لمدى ملاءمتها لبيئتنا الاجتماعية والثقافية؛ فليس كل ما ينجح في بيئة معينة يمكن نقله حرفيًا إلى بيئة أخرى.

وفي الوقت نفسه، من الضروري التأكيد على أن منظومة التعليم ليست مجرد مدرسة وفصل دراسي، بل هي بنية متكاملة تضم إدارات وأقسامًا وتوجيهًا  ومديريات وشؤونًا قانونية الخ وكل عنصر فيها يؤدي دورًا أساسيًا في نجاح العملية التعليمية.

لكن إذا كان قول "لا" ضرورة لحماية المجتمع، فإن قول "نعم" هو الطريق إلى بنائه.

نعم لاحترام قدسية شهر رمضان باعتباره شهرًا للعبادة والقيم الروحية، لا موسمًا للتفاهة الإعلامية.

نعم للاستثمار الحقيقي في التعليم، وزيادة موازنته بوصفه الاستثمار الأكثر أهمية في مستقبل الوطن.

نعم لمعالجة مشكلة المدارس المؤجرة، والعمل على توفير بيئة تعليمية مستقرة تليق بالطلاب والمعلمين.

نعم لتحسين الأوضاع المادية والمهنية للمعلمين، فهم حجر الأساس في بناء الأجيال، ولا يمكن الحديث عن تطوير التعليم دون إنصافهم.

نعم لتوظيف الكفاءات التربوية  واختيارهم بعناية 

نعم لإعادة الاعتبار لهيبة المدرسة والمعلم، والحد من الاعتماد المفرط على أنماط التعليم عن بعد التي لا يمكن أن تعوض العلاقة التربوية المباشرة بين المعلم والطالب.

نعم لمراجعة بنود قانون الكادر بما يحقق عدالة مهنية حقيقية للمعلمين، ونعم لتثبيت معلمي الحصة وتوفير الاستقرار الوظيفي لهم.

كما نقول:

نعم لحماية المجتمع من المحتوى الضار، ومن ذلك حجب المواقع الإباحية التي تهدد البناء القيمي للأجيال.

نعم لإحياء دور الكتاتيب في تحفيظ القرآن الكريم وتعليم اللغة العربية، بوصفها جزءًا من تراثنا التربوي والثقافي.

نعم لعودة الأخلاق واحترام الكبير، وعودة الضمير في العمل والحياة العامة.

نعم لحرية الرأي والتعبير المسؤول دون خوف، ونعم لاحترام الآخر والاختلاف في إطار من القيم الإنسانية الراقية.

إن المجتمعات التي تعرف متى تقول "لا" ومتى تقول "نعم" هي المجتمعات القادرة على حماية هويتها وصناعة مستقبلها.

ولهذا سنظل دائمًا نقول:

لا لكل ما يفسد الذوق والقيم والوعي،

ونعم لكل ما يبني الإنسان ويعلي شأن الوطن.

فبين هاتين الكلمتين البسيطتين،

تتحدد ملامح الطريق إلى المستقبل.

تحياتي

نجوى نصر الدين