مطاي تحتفي بأبناء المعلمين.. حفل تكريم يجسد الوفاء للمعلم وتكاتف مؤسسات المجتمع لدعم التعليم _الراصد 24

بقلم / محمـــد الدكـــروري

ذكرت المصادر الإسلامية أن هناك أربعة طرق تمكنك من أن تصير قائدا أكثر إلهاما وأكثر تأثيرا وأكثر إنتاجا، ومنها الموثوقية في تحقيق الأهداف، وقد تبدو القطعة النهائية لحل اللغز غير مزلزلة بشدة، إلا أنه من المفاجئ معرفة أن كثيرا من الرؤساء التنفيذيين يفشلون في الوفاء بأبسط الوعود، وتأكد قبل أن تفعل أي شيء آخر أنك قادر على الوفاء بتحقيق الأهداف المتعلقة بالأعمال وفاء موثوقا، فالموظفون يثقون في القائد الذي يمكن التنبؤ بما يفعله، وفي الواقع باعتبارنا بشرا، فإننا نثار للسعي وراء البيئات التي تجعلنا نشعر بالأمان والراحة، ولا تقلق فهذا لا يعني أنك تحتاج أن تنفذ كل الأشياء بأمان وحسب، فعليك بكل الوسائل أن تتحمل المخاطر وتذكر فقط إنه حينما يتعلق الأمر بالأساسيات من حيث التعاون والتواصل، وسهولة وصول الفريق إليك، والأهداف المالية الرئيسية. 

وتأكد من أنك تصل إلى أهدافك، واغرس درجة راسخة من الثقة من أجل تحفيز فريقك، فالحمد لله دائما وأبدا فإن الحمد لله كلمة من أحسن الكلمات وأعظم العبارات، فهي كلمة ينبغي على الإطلاق ألا تفارق لسان الواحد منا في كل شؤون حياته وفي كل أحواله مقتديا مهتديا برسوله المصطفي صلى الله عليه وسلم، فإذا أوى إلى فراشه قال ما كان يقوله رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم، "الحمد لله الذي كفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مأوى" وعند الاستيقاظ من النوم قال صلي الله عليه وسلم " الحمد لله الذي رد عليّ روحي، الحمد لله الذي احيانا بعدما أماتنا وإليه النشور" وإذا عطس قال صلي الله عليه وسلم الحمد لله، وإذا استجد ثوبا ليلبسه قال صلي الله عليه وسلم " الحمد لله أنت كسوتنيه، اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه، أسألك من خيره وخير ما صنع له" وإذا فرغ من الطعام. 

قال صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حولٍ مني ولا قوة" أو قال " الحمد لله الذي أطعم وسقى، وسوغه وجعل له مخرجا " وإذا ركب وسيلة نقل قال الحمد لله، سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون، الحمد لله، الحمد لله، الحمد لله" وهكذا هو الإيمان وهكذا هي الرحمة، فإن الذي خلا قلبه من الرحمة والشفقة شقي بعيد عن الله تعالى، واسمع إلى نبيك صلى الله عليه وسلم وهو يقول فيما يرويه أبو هريرة رضي الله عنه "لا تنزع الرحمة إلا من شقي" رواه أبو داود، وكيف لا يكون شقيا وقد حُرم رحمة الله؟ فعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا يرحم الله من لا يرحم الناس" رواه البخاري ومسلم، والغليظ القاسي الذي لا تعرف الرحمة إلى قلبه سبيلا دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم. 

ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمة يمشي في الناس، فقال تعالى فى سورة الأنبياء " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين" وقال ابن عباس رضي الله عنهما في تأويلها "من آمن بالله واليوم الآخر كتب له الرحمة في الدنيا والآخرة، ومن لم يؤمن بالله ورسوله، عوفي مما أصاب الأمم من الخسف والقذف" فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمة بالمؤمنين والكافرين، فصدق القائل وإذا رحمت فأنت أم أو أب، هذان في الدنيا هما الرحماء، ودعا صلى الله عليه وسلم مرة أبا بكر، فاستعذره من عائشة، فبينما هما عنده قالت، إنك لتقول إنك لنبي فقام إليها أبو بكر فضرب خدها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " مه يا أبا بكر، ما لهذا دعوناك" وإن الزوجة من أولى الناس بالمعاملة الكريمة، قال صلى الله عليه وسلم " خيركم خيركم لأهله" رواه الترمذي، وأيما علاقة زوجية. 

لا تقوم على المودة والرحمة فلا خير في بقائها، وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل ومعه صبي، فجعل يضمه إليه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم "أترحمه؟" قال نعم، قال " فالله أرحم بك منك به، وهو أرحم الراحمين" وقيل عزّى أعرابي خليفة في وفاة ابنته الصغيرة فقال "يا أمير المؤمنين، رحمة الله خير لها منك، وثواب الله خير لك منها".