جريدة الراصد تهنئ أولاد الأنصارى بمناسبة خطوبة نجلهم جريده الراصد24

 

بقلم / محمـــد الدكـــروري

الحمد لله فتح باب التوبة للمذنبين، ووعد بحسن العاقبة للصادقين، أحمده سبحانه وأشكره وأتوب إليه وأستغفره، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك الحق المبين، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وخليله إمام المتقين، وقائد الغر المحجلين، صلى الله وبارك عليه وعلى آله وصحبه، والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، ثم أما بعد ذكرت المصادر الإسلامية كما جاء في كتب الفقه الإسلامي أن هناك الكثير من ثمرات الكرم، وأن الكرم يقرب من الجنة ويبعد عن النار، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم "السخي قريب من الله، قريب من الجنة، قريب من الناس، بعيد من النار، والبخيل بعيد من الله، بعيد من الجنة، بعيد من الناس، قريب من النار " رواه الترمذي، وكما أن الكرم بركة للمال، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، 

فيقول أحدهما اللهم أعطي منفقا خلفا، ويقول الآخر اللهم أعطي ممسكا تلفا " رواه البخاري، وكما أن الكرم عزّ الدنيا، وشرف الآخرة وحسن الصيت، وخلود جميل الذكر، والكرم يجعل الإنسان محبوبا من أهله وجيرانه وأقاربه والناس أجمعين، وكما ذكرت المصادر الإسلامية أن هناك دوافع تعين على الكرم وهو أن يعلم أن المال مال الله، وأنه نفسه ملك لله تعالي، وأن يثق في الله، فلا يخشى الفقر إذا أنفق، وأن يتأسى بالنبي المصطفي صلي الله عليه وسلم وبصحابته في إنفاقهم، وأن يدرب نفسه على الجود والكرم في جميع أوقات العام، وخاصة في شهر رمضان، وفي الأعياد والمناسبات التي تحتاج منه إلى ذلك، وأن يتذكر بأن ثواب الله عظيم وقد جعل عاقبة المنفقين الفوز والفلاح، واعلموا أن من أسباب الثبات على الصالحات هو عدم الأمن من مكر الله عز وجل. 

فإن الله سبحانه وتعالى قد حذر عباده مكره، وقد قطع خوف مكر الله تعالى ظهور المتقين المحسنين وغفل عنه الظالمون المسيئون كأنهم أخذوا من الله الجليل توقيعا بالأمان، أما المحسنون من السلف والخلف، فعلى جلالة أقدارهم وعمق إيمانهم ورسوخ علمهم وحسن أعمالهم فقد سلكوا درب المخاوف يخافون سلب الإيمان وانسلاخ القلب من تحكيم الوحي والقرآن، فالحذر الحذر من الأمن والركون إلى النفس فإنه مادام نفسك يتردد فإنك على خطر قال ابن القيم رحمه الله "إن العبد إذا علم أن الله سبحانه وتعالى مقلب القلوب وأنه يحول بين المرء وقلبه وأنه تعالى كل يوم هو في شأن يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد وأنه يهدي من يشاء ويضل من يشاء ويرفع من يشاء ويخفض من يشاء فما يؤمنه أن يقلب الله قلبه ويحول بينه وبينه ويزيغه بعد إقامته، فلولا خوف الإزاغة لما سألوه 

أن لا يزيغ قلوبهم، فأوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل فشر الدنيا مهول فهي أعمار تزول، وأيام تدول، وأعمال دون الطاعة تحول، وكثير من الناس بين أمل ومأمول، فاتقوا الله، فالتقوى سبيل مأمول وأمر منشود مسؤول لا يحيد عنها إلا مذموم مخذول، وإن الكبر مختص بالله وحده فويل لمن أراد أن يكون شريكا لله بصافته، فقال الله تعالى في الحديث القدسي " الكبرياء ردائي والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما قذفته فى النار" وهذه المنازعة قد تسبب العقوبة في الدنيا قبل الآخرة كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال "بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خُسف به، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة" أي هو يغوص فيها والعياذ بالله، والجزاء من جنس العمل، وكذلك يوم القيامة، سيكون جزاء المتكبرين بأن يحشروا أمثال الذر في صور الرجال. 

يغشاهم الذل من كل مكان، يُساقون إلى سجن في جهنم يسمى بولس، تعلوهم نار الأنيار، يسقون من عصارة أهل النار، وهي طينة الخبال، فهذا جزاء التكبر، الذل والصغار والإهانة والاحتقار يوم القيامة، وإن المتكبر متوّعد بعدم دخول الجنة، فقال النبي  صلى الله عليه وسلم " لا يدخل الجنة أحد فى قلبة مثقال حبة خردل من كبر" رواه مسلم، وما عصى إبليس ربه وهو أول العاصين، إلا لما استقر في قلبه من الكبر " قال أنا خير منه خلقتنى من نار وخلقته من طين"