مطاي تحتفي بأبناء المعلمين.. حفل تكريم يجسد الوفاء للمعلم وتكاتف مؤسسات المجتمع لدعم التعليم _الراصد 24

كتب: محمود علي

لم يعد مطار “بن جوريون” في تل أبيب بوابة الحلم الصهيوني كما كان يُروَّج له لعقود، بل تحوّل إلى ممرّ للهروب الجماعي، بعدما انقلبت المعادلة من “الهجرة إلى أرض الميعاد” إلى “الهروب من أرض الميعاد”. مشهد غير مسبوق يعكس أزمة عميقة يعيشها الكيان الصهيوني على المستويات الديموغرافية والعسكرية والاقتصادية، بحسب ما يؤكده الدكتور محمد عبود، أستاذ اللغة العبرية والشؤون الإسرائيلية بجامعة عين شمس، في دراسة تحليلية نشرها مؤخراً.

يصف الدكتور عبود هذه الظاهرة بـ“التسونامي السكاني الصامت”، إذ تشير تقارير مركز الأبحاث والمعلومات في الكنيست إلى أن الكيان يعيش حالة من النزيف البشري والعقلي، جعلت الحكومة الإسرائيلية عاجزة عن كبح موجات الرحيل المتزايدة، خاصة في أوقات الحرب والأزمات الأمنية.

منذ عام 1990 وحتى 2017، غادر نحو نصف مليون إسرائيلي البلاد، أغلبهم من أصحاب الكفاءات العلمية والتقنية، من أطباء ومهندسين وأكاديميين. هذا النزيف، كما يوضح الدكتور عبود، أفقد الكيان جزءاً من قدرته على تجديد نخبه العلمية والعسكرية، وعمّق الشعور الداخلي بأن “إسرائيل لم تعد آمنة ولا جاذبة للعيش”.

الظاهرة ليست جديدة، بل بدأت منذ السنوات الأولى لتأسيس الكيان. فبحسب المكتب المركزي للإحصاء في تل أبيب، غادر نحو 60 ألف يهودي بين عامي 1948 و1951 دون نية للعودة. ومع كل حرب أو هزيمة عسكرية، كانت موجات الهروب تتصاعد: بعد حرب أكتوبر 1973، وحرب لبنان الأولى، والانتفاضة الفلسطينية، وصولاً إلى عملية السابع من أكتوبر الأخيرة.

ويشرح الدكتور عبود أن المجتمع الإسرائيلي ينظر بازدراء إلى من يهاجر، إذ تُسمّى الهجرة إلى فلسطين بالعبرية “عَليّاه” (أي الصعود)، وتحمل دلالة روحية ووطنية، بينما تُسمّى الهجرة العكسية “يِريداه” (أي الهبوط والانحدار)، وهي كلمة تُحمّل صاحبها معنى الخيانة والتخلّي عن الجماعة اليهودية. هذا التصنيف اللغوي، كما يؤكد عبود، “كان مقصوداً لترسيخ فكرة أن البقاء في الكيان عبادة قومية، والمغادرة خيانة”.

لكنّ الشعارات لم تصمد أمام الواقع الأمني المضطرب. فقد انهارت النظرية الأمنية الإسرائيلية القائمة على “نقل المعارك إلى أرض العدو”، لتنتقل الحروب اليوم إلى عمق المستوطنات والمدن الإسرائيلية. ومع كل صاروخ أو اقتحام، يتسارع النزوح، ويغدو البحر المتوسط طريق نجاة لمن فقد الثقة بالسماء التي تمطر صواريخ فوق رؤوسهم.

ويشير الدكتور عبود إلى أن محاولات الحكومات الإسرائيلية لوقف الهجرة العكسية باءت بالفشل، رغم سنّ قوانين جديدة وتقديم حوافز مالية وإطلاق حملات دعائية. فمنذ رابين الذي وصف المهاجرين عام 1976 بأنهم “حفنة من الجبناء”، مروراً ببيجن وباراك ولابيد، لم تنجح أي حكومة في كبح الظاهرة، لأن الأزمة – كما يقول عبود – “ليست أزمة سياسية أو اقتصادية فحسب، بل أزمة فقدان الإيمان بالمشروع الصهيوني ذاته”.

ورغم أن الحروب المستمرة تعدّ السبب الأبرز وراء تصاعد موجات الهجرة، إلا أن هناك دوافع أخرى لا تقلّ خطورة:

• أسباب اقتصادية تتمثل في ارتفاع تكاليف المعيشة وتراجع فرص الحراك الاجتماعي.

• أسباب سياسية ناتجة عن الانقسام الداخلي الحاد وتغلغل اليمين المتطرف.

• أسباب دينية بسبب تصاعد نفوذ الحريديم والإكراه الديني وفقدان الحريات.

ويخلص الدكتور محمد عبود في دراسته إلى أن الهجرة العكسية تمثل ضربة في عمق الكيان الإسرائيلي، إذ تؤدي إلى تفكك الطبقة الوسطى، وتعزيز نفوذ التيارات الدينية المتشددة، مما يجعل “الحلم الصهيوني الذي بناه العلمانيون يتحوّل إلى كابوس ظلامي يهربون منه، حاملين جوازاتهم الأوروبية كوثائق نجاة من أرض الميعاد”.

وبحسب تعبير أحد الباحثين العبريين الذي ينقله الدكتور عبود:

بعد سبعة عقود، تصبح أوروبا التي هرب منها اليهود ملجأ لهم من جديد، ويصبح البحر والمطار بوابة الخلاص من حكومات دينية متطرفة تشعل حروباً لا تنتهي.