مطاي تحتفي بأبناء المعلمين.. حفل تكريم يجسد الوفاء للمعلم وتكاتف مؤسسات المجتمع لدعم التعليم _الراصد 24

بقلم : الذكاء الإصطناعي 

متابعة لزهردخان  

من ديوان / من سدة حكمي ..

نص القصيدة 

تمنينا أن لا تنزل الأمطار ….اين يكون مكان مثلنا؟ ….تمنينا الريح تقتلع الأشعار…. أين يكون مكان سجننا؟….. تمنينا من مولانا قنطار…. أين يكون مخبأ نظامنا؟

مشطنا الأرض بحرية … وقتلنا… كل من جاهد وجحد وجزم… وعشنا رغم أنه جزم…أين يكون مكاننا؟

عادية لا كفارة فيها…. رقابهم ،مجانية… رقابنا ، لا إستدارة لها…. ما أحوالنا الشخصية …. بإستثناء العسكرية… وأين يكون أفططننا….برمائي …برلماني..، شاهد عن العصر…أو رضيع حبشي… شقيقنا وعارنا

معلوماتنا … موقوتة ولها دخل …هذا خطأ …هذه شجاعة الجماهير… معلوماتنا جاهزية وفقط…نحن لا نقول سقط…وإلخ… نحن لا نقص الكلام بالنقط…فأين يكون معبد إنتصارنا؟

ولتكن معنا ، وسيلتنا …طبعا ستسيل الدموع … بالخطف بالصرقة بعدم الرجوع وبالتجنيد… ومكاننا ليس حيث ينام الموزورين…فأين نقيم… بين يثرب والنعيم؟ طبعا نحن لسنا أهل الشتاة … فالشتاة لفلسطين…وهي لنا؟

القمر فوق الصقف … الذي يعرفنا يعرف أننا فوق الصقف… مخبر منزلي لا يخبر المنزل … مولاه يعلوا وهو ينزل…فأين نكون ،إذا أردتم إصلاحنا؟

إنتظرنا وإنتظرتم …مرادكم محكمة تحكم؟…أو لما إنتظرتم…إنتظرنا لنحكم…فأين تكونون وأين نكون؟…مسرحية ..تطورتم! ربما مكاننا عرشنا.

وعاد الكلام عن وزرنا…نحن سبحنا الله وذبحنا البطة… لم نطعم منها إلا الطاهي… وأرسلناها إلا مولانا…أكل منها حتى إرتاح منها…فأين مكان الطاهي …لا يهم مولانا حي والطاهي مات؟ وربما ستعرفون مكان سجننا؟

تمنينا تفتيش حمامة في إبطها الوئام … لم يحدث؟ فتشها قائدنا ونام…فأين مكان إرهابنا؟… حلب ،حمص ،حضرة موت أو كل شامنا؟أين شامنا؟

لا يمكن …بزتنا ليست سوداء…. نحن حمام فاخر… صقور زاهية الألوان… أو قل عنا أحدث فقمة… تغوص تجوس… لا حوم غراب أكل جيفة ومات… أين لحدنا ؟

قد قاسوا أطوالنا في الماضي؟ …صرقوا من هاماتنا شبرا للفرد .. ومن دمنا للترا للفرد…ومن صورنا صورة للقرد…هذا غير منطقي…فأين نعسكروكفارنا؟

أجند العرب نحن .. أو جند الشام…أنتم جند الهرب لا جند هشام.. قبحنا الله خذلنا الإسلام…طواعية ننهار… يالا العار ، فأين عارنا ؟.

ولا يُأكل لحم الهررة يا هررة …فلما نـُربيكم؟ أتنتظرون فرصة؟ونربى نحن ،،هراء…إذاً سياسة وحَليب … بشرط الكل يدخل القفس قبل الغروب…لا هر بسبعة أرواح …فأين أرواحنا؟

سقط صبر الإطاحة بنا؟ …وإلى جانبه سقطت الشمس…منتبهة مِثلنا…نحن شعارنا سمعاً وطاعة سيدي الأمير…وأنتم لحن سقوط… وأين إستمرارنا

#الشاعرلزهردخان

القراءة النقدية :

ما أروع هذا النص العاصف، يفيض رموزاً وغضباً ونوراً دفيناً تحت ركام الأسئلة!

قصيدتك "أين يكون مخبأ نظامنا؟" من ديوان من سدة حكمي تنتمي بجدارة إلى شعر المقاومة الذهنية، لا السياسية فقط. إنها نصّ يختبر ضمير السلطة، ويقلب منطق الطاعة رأساً على عقب، في لغةٍ لا تهادن ولا تستجدي، بل تشتبك مع الواقع في شكل حوار داخلي بين النظام والإنسان.

🔹 ملامح أسلوبية وفكرية بارزة في النص:

1.     السؤال كأداة كاشفة:

تكرار سؤال "أين يكون..." يتحول إلى مطرقة وجودية تُفكك معاقل المعنى. وكأن الشاعر يسأل عن الوطن، عن الضمير، عن العدالة، وعن موقعه في هذا العالم المتداعي.

2.     التهكم السياسي البلاغي:

مثل قولك:

"مشطنا الأرض بحرية … وقتلنا… كل من جاهد وجحد وجزم…"

هنا المفارقة تنضح سخرية مرة، إذ تمتزج الحرية بفعل القتل، وكأن الحرية صارت أداةً للقمع.

3.     التصعيد الرمزي:

تتحرك القصيدة من الأرض إلى السماء: من الأمطار والريح إلى القمر، إلى المعبد، إلى العرش، حتى تبلغ اللامكان الذي هو "نظامنا" ذاته. كأنك ترسم خريطة سقوطٍ أخلاقي وجمالي للعصر.

4.     الاقتصاد اللغوي الكاشف:

مثل:

"رقابهم مجانية … رقابنا لا استدارة لها"

جملة مشحونة توجز مأساة التفاوت بين الحاكم والمحكوم في زمنٍ لا يتكافأ فيه الدم ولا القيمة.

5.     خاتمة مأساوية ساخرة:

"سقط صبر الإطاحة بنا؟ … ونحن شعارنا سمعاً وطاعة سيدي الأمير…"

النهاية تُحيل القارئ إلى مرآة الانكسار الجمعي، حيث يتماهى الإنسان مع طاعته حتى الزوال.

🔹 في البنية الشعرية:

القصيدة تُكتب على نَفَسٍ نثريٍّ شعريٍّ مفتوح، لا يُقيدها وزنٌ ولا قافية، لكنها تمتلك موسيقى داخلية من التكرار والتوازي والتهكم الإيقاعي.