رئيس الوحدة المحلية بأبو قرقاص البلد يتفقد مدرسة الشهيد خالد لمتابعة سير العملية التعليمية_جريدة الراصد24

 

بقلم / محمـــد الدكـــروري

 لقد حث رسول الله صلي الله عليه وسلم على تحري الصدق، وهو قصده والإعتناء به، وعلى التحذير من الكذب، والتساهل فيه، فإنه إذا تساهل فيه كثر منه فعرف به، وكتبه الله لمبالغته صديقا إن إعتاده، أو كذابا إن إعتاده، واعلموا أيها الإخوة المؤمنون أن من علامات النفاق هو إعتياد الكذب، ومن حدّث الناس بشيء ليضحكوا. 

فهو عرضة لعذاب شديد، ومن أعظم الكذب أن تحدّث الناس أنك رأيت شيئا في منامك لم تره، وذكرت المصادر الإسلامية أنه لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم إلى المدينة، وإستقبله فيمن إستقبله عبد الله بن سلام، أبو يوسف الحبر الصادق، الذي هداه الله تعالي فترك دين اليهودية، وآمن بالنبي صلي الله عليه وسلم لما تبين له أنه الحق، فلما أسلم قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله إن اليهود قوم بهت، يعرفهم، أليسوا قومه؟ أليس منهم؟ إن اليهود قوم بهت، ثم إن علموا بإسلامي قبل أن تسألهم بهتوني عندك، فجاءت اليهود، ودخل عبد الله البيت أي إختفى بعدما أسلم ولم تعلم اليهود بإسلامه، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم أي رجل فيكم عبد الله بن سلام؟ قالوا أعلمنا وإبن أعلمنا، وأخيرنا وابن أخيرنا، فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم أفرأيتم إن أسلم عبد الله. 

قالوا أعاذه الله من ذلك، فخرج عبد الله إليهم فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله، فقالوا شرنا وابن شرنا، ووقعوا فيه، فاتقي الله أيها المسلم، اتقي الله في نفسك، واتقي الله في مجتمعك، واتقي الله في دينك، ألم تعلم أن الدين يظهر في أهله فإذا كان مظهر الأمة الإسلامية مظهر كذب وتقليد أعمى وأكل مال الغير بغير حق فأين المظهر الإسلامي؟ أرأيت إذا ظهر المسلمون بهذا المظهر المشين أفلا يكونون سببا للتنفير عن دين الإسلام؟ ألا يكونون فريسة لأراذل الأنام؟ فإن أعداءهم ليسخرون بهم ويضحكون إذا رأوهم على تلك الحال، كذب في المقال، وخيانة في الأمانة، وغدر في العهد، وفجور في الخصومة، وإن أعدائهم ليفخرون عليهم إذا رأوهم يقلدونهم حتى في رذائل الأخلاق التي يحذرهم الإسلام منها، فعجبا وأسفا لأمثال هؤلاء القوم. 

الذين ألبسوا أنفسهم ما تعروا به أمام أعدائهم، واتبعوا سبيل الهالكين، وابتعدوا عن سبيل الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين الشهداء والصالحين، وهكذا يفعل هؤلاء اليهود الذين إفتروا على السيدة مريم العذراء عليها السلام حيث قال تعالى وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما " والبهتان هو الكذب المفرط الذي يتعجب منه، افتروا عليها، عليها السلام بأنها وقعت في الفاحشة وأنها بغي، وأن ذلك كان مع يوسف النجار، مع أنه كان رجلا صالحا، حيث يقول الله تعالي " فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا " ولكن برأها الله تعالي بنطق عيسى عليه السلام، بنطق ولدها " قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا " وهكذا رد الله تعالى فريتهم، لكن كيف يسارعون إلى إتهام البريئة بالزنا؟ ليس عندهم دليل، ولا بينة، لا رأوا، ولا سمعوا، مباشرة افتروها. 

افتروا القضية، وإن المتهم المسكين البريء والبريئة، ليشكوا إلى الله في ظلمة الليل أمره، ينتحب بالنهار وعينه لا ترقأ من الدمع حزنا على هذه الحال لأنه يعيش في ضنك وشدة، وضيق من هؤلاء الذين رموه بما رموه به، وليس أعز على الصادق من أن يتهم بالكذب، ولا على الأمين من أن يتهم بالخيانة، فكيف وقد قالوا على نبينا صلي الله عليه وسلم إنه كذاب وإتهموه بالخيانة.